Zpravodaj 5861-046
2. rok 5. sabatického cyklu
30. ročník jubilejního 120. cyklu
20. den 11. měsíce, 5861 let po stvoření Adama
5. sabatní cyklus po 119. jubilejním cyklu
Sobotní cyklus jalovice, hladomoru, zajetí a 2 svědků
Ledna 10, 2026
Šabat Šalom Jehovově královské rodině,
Ješua řekl, že Eliáš musí přijít jako první a obnovit všechny věci. Všichni jste viděli obnovený kalendář, který používá ječmen a půlměsíc jako začátek každého měsíce. Zásluhu na tom má Nehemiáš Gordon, který jej zkoumal a začal jej zavádět na konci 1980. a začátku 1990. let. Za to Nehemiášovi dlužíme obrovskou vděčnost. Jsem nadšený, že mě to učil On. Od roku 2005 jste se také zde na Sightedmoon.com dozvěděli o sabatních a jubilejních letech a také jste se dozvěděli, jak se máme starat o vdovy a sirotky ve třetím a šestém roce každého sabatního cyklu. Tyto věci, spolu s přikázáními z Exodu 20, tvoří páteř Království Hospodinova. Všichni chceme být v Království, ale mnozí nechtějí poslouchat jeho zákony. Jste vyslancem v Jehovově království, bez ohledu na to, v jaké zemi žijete. Nezastupujete Aljašku ani Zimbabwe, i když tam můžeme žít. Ne, my zastupujeme Jehovovo království.
Rádi se dozvídáme o kalendáři, protože se skrze něj dozvídáme, kdy slavit svátky. Rádi se dozvídáme o sabatních a jubilejních letech, protože kladou důraz na to, aby země odpočívala, odpouštěla dluhy a osvobozovala otroky. Sabatní cykly nás také učí, kdy dávat určité desátky. Desátky a dary jsou také součástí správy věcí veřejných a povinností občana nebo vyslance Království Jehovova.
Tohle není něco nového, co Eliáš obnovuje; je to něco, co byste všichni neměli potřebovat říkat, abyste dělali, protože už Tóru dodržujete. Nebo ano? Okrádáte Hospodina svými desátky a tím okrádáte i sami sebe? Podporujete ty, kdo vás učí? Nebo podporujete jen své vlastní léno? Ti baroni a páni, kteří krále nepodporovali, se brzy dozvěděli, kolik je to bude stát. Ano, tento týden se budeme zabývat vašimi financemi. Jejda, to jsem řekl špatně. Budeme mluvit o penězích, kterými vám Hospodin požehnal, a o tom, kolik ze svých vlastních peněz chce, abyste mu vrátili.
Termíny festivalů byly aktualizovány na https://sightedmoon.com/holy-days/Pokud je ječmen Aviv v den mávání snopů 8. března 2026, pak jsou si všechna tato data velmi blízká, v závislosti na tom, kdy bude vidět měsíc. To opět potvrzuje hebrejské tvrzení, které řekl Ješua, že nikdo nebude znát den ani hodinu. Prostě si nejsme jisti, dokud neuvidíme ječmen a měsíc; pak to budeme vědět jistě.
V prosinci 2025 jsme také spustili Sightedmoon Radio, jehož moderátorem a manažerem je Ryan Nall. https://live365.com/station/Sightedmoon-Radio-a64763 Stále na tom pracujeme, ale Ryan mi dovolil, abych vám to všem oznámil, abyste si mohli poslechnout a užít si můj výběr hudby a naše průběžné učení. Pracujeme na tom od listopadu 2025 a máme toho ještě hodně před sebou. Možná se vám moje hudba nebude líbit, ale doufáme, že v budoucnu přidáme další. Ano, za každou píseň na naší platformě platíme autorské poplatky. Doufáme, že to brzy budeme mít na FM a Sirius, abyste si to mohli poslechnout při cestování do práce a z práce.
Nyní si také můžete stáhnout aplikaci Live365 do iPhonu v obchodě s aplikacemi, vyhledat Sightedmoon Radio a začít nás poslouchat, kdykoli budete chtít slyšet zdravou mesiášskou hudbu, staromódní country gospel nebo rozhovor, protože náš program neustále rozšiřujeme.
Také bych vás rád povzbudil k odběru našich podcastů na sightedmoon.com. Sdílejte prosím tyto podcasty na svých platformách sociálních médií a dejte ostatním vědět, co se zde učíte. Můžete se zaregistrovat a dostávat aktualizace o vydání každého nového podcastu na tomto odkazu: https://www.subscribebyemail.com/sightedmoon.blubrry.com/feed/podcast/
Chci vás všechny povzbudit, abyste darovali dárek, který stále dává. Darujte svým blízkým kopii Byla to hádanka, ne příkaz a řekněte jim, že přesně ukazuje, kdy se Ježíš narodil. Ať pro ně tato kniha udělá to, co vy sami nedokážete. Ať je přesvědčí. Pak můžete vést ten rozhovor, za který jste se modlili, aby vám Jehova dal, tím, že s vámi na této cestě bude vaše rodina. Vezměte si výtisk a dejte jim ho ještě dnes. https://sightedmoon.com/riddle-lp/Tuto knihu jsme četli na šabatových setkáních před několika lety a nedávno jsme zveřejnili videa, která obsahují čtení a následný midraš. Prosím, podívejte se na ně, abyste se o tuto knihu více podělili.Odkaz na YouTube).
Také potřebujeme vaši podporu a prosíme vás, abyste zvážili, zda nám tento měsíc každý den nekoupit kávu. I tato malá pomoc z vaší strany nám pomůže pokrýt náklady na reklamu, webové stránky a propagační akce, aby se i ostatní mohli učit. Naše reklamní kampaně jsou v plném proudu, když píšu tento text, a budou pokračovat i další dva měsíce. Přidejte se k nám a staňte se součástí této práce na konci tohoto věku. Také chci poděkovat všem, kteří nás každý měsíc po mnoho let podporují. Platíte to dál a umožňujete těm novým lidem, které Jehova nyní volá. Doufám, že se k nám připojí i další a pomohou nám posunout tuto pochodeň na další úroveň.
Byla to hádanka, ne příkaz
Byla to hádanka, ne příkaz
Poslechněte si tento podcast, který pojednává o jedné z Josefových nejoblíbenějších knih.
Můžete se naučit tajný význam:
Nikdo nezná den v hodině
Proč nikdo neví, kdy se Ježíš narodil?
Kdy přijde zloděj v noci?
Proč jsou pošetilé panny odmítnuty?
Nikdo neví, den nebo hodina je hebrejský idiom nebo podobenství.
Ježíš mluvil v podobenstvích, aby zakryl své poselství, které později vysvětlil apoštolům.
Nikdo neví, den nebo hodina vám říká, že ten den, kdy se vrátí!
Přesný opak toho, co jste si mysleli, že to říká!
To je ten samý den, kdy On poprvé přišel.
Kniha Zjevení vám řekne ten den a hodina Narodil se.
Ve Zjevení dostanete vodítka o zloději, který přichází v noci, o tom, že vás chytili nahého a zahanbeného. Všechny tyto stopy vám vyprávějí o tom, že se On vrací.
Pavel napsal Tesaloničanům, že jim není třeba psát o Dni Páně
PROTOŽE ZNALI DOBŘE MOEDIM!!!
Knowing the Moedim vám ukáže den a hodinu, kterou nikdo nemůže vědět.
O dvou svědcích se dozvídáme také v knize Zjevení…
Jaká zjevení vám dva svědkové ukazují o Ježíšově narození?
Když se Ježíš narodil, byl tu nebeský zástup, který chválil Boha.
To vám také říká den, kdy se narodil.
Jste si vědomi toho, že 5 pošetilých panen nepochopilo, co je zloděj v noci?
Vy?
Všechny tyto otázky a mnohé další jsou podrobně vysvětleny.
Byla to hádanka, kterou jsme měli vyřešit.
Nebyl to příkaz, který bychom nemohli znát.
Můžeme VĚDĚT.
Můžete vědět!
Důkladně prozkoumané a hluboce významné!
5.0 5 z hvězd
Prostě není lepší kniha o křesťanských proroctvích než tato! Jaký otvírák očí!
Z mnoha knih a článků, které jsem četl o proroctví při svém osobním hledání pravdy, je tato jediná, která se nespoléhá na staré myšlenky, které byly vyvinuty před stovkami let, kdy byly znalosti minimální. Díky historickému a archeologickému výzkumu jsme se dozvěděli mnohem více. Svět se změnil natolik, že si dosud nikdo nedokázal jasně představit, jak se může proroctví odehrát.
Myslím, že průměrný křesťan si neuvědomuje, že nedávný vývoj v technologii a obrovský nárůst znalostí nám nabízí jedinečnou příležitost pozvednout závoj, abychom mohli jasně vidět to, co se kdysi skrývalo za tmavým sklem.
Poté, co jsem se o těchto věcech dozvěděl a vážně zvážil Bibli, s ochotou odložit stranou své tradiční přesvědčení o proroctví, jsem dospěl k závěru, že tato kniha je inspirována Bohem. Pan Dumond předkládá přesvědčivé informace, které vyvrací dlouhodobé domněnky a neověřené přesvědčení, a zpřístupňuje tak celý soubor prorockých znalostí. Vlastně si myslím, že téměř každý, kdo nemá žádné předchozí znalosti Bible, by pochopil věci, kterým vědci zasvětili svůj život vysvětlování.
Přál bych si, aby všichni věděli, co je zobrazeno na stránkách této knihy. Žádný vážný hledač pravdy by si neměl nechat ujít příležitost nechat si otevřít oči skrze jeho odhalení. Věřím, že je to nejdůležitější kniha, která kdy byla napsána, vedle Bible samotné.
Děkuji Joseph Dumond.
Zákazník Amazonu: Ross Boraan
Objednejte si svůj výtisk ještě dnes!

Podcasty Sightedmoon.com
Podcasty Sightedmoon.com
Zde je odkaz na všechny podcasty, které Ryan právě vydává. https://podcasts.apple.com/us/podcast/sightedmoon-podcasts/id1208198329
Přihlaste se k odběru podcastu zde https://sightedmoon.blubrry.com/subscribe-to-podcast/
Nyní si také můžete přejít do obchodu s aplikacemi a stáhnout si aplikaci Live365 do svého iPhonu, poté vyhledat sightedmoon radio a začít nás poslouchat, kdykoli budete chtít slyšet zdravou mesiášskou hudbu, nějaký starý country gospel nebo rozhovor, protože do našeho programu neustále přidáváme další.
Doporučuji vám všem, abyste se přihlásili k odběru, abyste si ho mohli poslechnout v autě nebo při práci doma.
The Stones Cry Out Část 1 a Část 2
The Stones Cry Out Část 1 a Část 2
Chcete vědět, jak prokázat, že kalendář Zadok, kalendář Enoch a kalendář Knihy jubilejní jsou nepravdivé?
Chcete vědět, jak se problém s kalendářem stal tak nepřehledným?
Dostal jsem toto úžasné doporučení a chci se o něj s vámi teď podělit.
V The Stones Cry Out vás provedu historií každé změny a proč k těmto změnám došlo, počínaje makabejskými dny. Ano, všechno to začalo kolem roku 164 př. n. l. Když tu byl Yehshua, měl co do činění se dvěma myšlenkovými směry. Saduceové byli téměř vyhlazeni, když chrám padl v roce 70 n. l. Zůstali jen farizeové, kteří začali být pronásledováni po neúspěchu povstání Bar Kochbah v roce 134 n. l.
Pravda se začala vytrácet ze zřetele kolem roku 160 n. l., když rabi Jose napsal Seder Olam. Toto dílo bylo původně napsáno jako důkaz, že Simon Bar Kochbah byl Mesiáš. Když to nevyšlo, historie byla později oživena a poté redigována jako pravda do Mišne Tóry rabínem Juda ha Nasi v roce 180 n. l. Poté začíná o těchto otázkách diskutovat Jeruzalémský Talmud. Tehdy během této doby, kdy byli jeruzalémští talmudisté nuceni uprchnout a babylonští talmudisté nadále rostli až do 6. století, přišel Hillel s řešením, které jim pomohlo zachovat Svaté dny ve správný čas, když byli mimo zemi Izrael. Udělal to v roce 358 n. l. Tato práce byla poté v průběhu dalších 800 let upravena a upravena s přidáním dodatků a dalšími odmítnutými. Dokud to nebylo nakonec znovu zredigováno v roce 1177 Rambamem. A s tím nyní máme moderní Hillelův kalendář, který zahrnuje chyby předávané během každé redakce. Tyto chyby zahrnovaly dobu sabatních a jubilejních let.
Jakmile byl chrám v roce 70 n. l. zničen, Židé zaznamenávali čas počítáním od doby, kdy byl zničen. To je důvod, proč je důležité porozumět 40 náhrobkům Zoaru, které zaznamenávají tyto informace.
Když pochopíte, proč byla pravidla odložení poprvé vytvořena, aby srpek měsíce nebyl vidět v jiné části světa dříve, než byl spatřen v Izraeli, pochopíte, jak se stále pokoušeli následovat srpek měsíce na začátku měsíce. Náhrobky nám ukazují přesně tohle. Náhrobky nám také ukazují, kdy se Židé na začátku měsíce změnili z půlměsíce na měsíc Konjunkce. Také nám ukazují, kdy Židé změnili rok z měsíce Aviv na tišri, aby rok začal.
Opravdu chci, abyste těmto věcem rozuměli, abyste věděli, proč děláte to, co děláte, pokud se řídíte kalendářem, abyste zachovali Jehovův moedim.
Získejte bezplatné kopie 1. a 2. části The Stones Cry Out zde https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/
A sdílejte tyto informace se svými přáteli na FB a skupinami pro studium Bible. Když se jim to nelíbí, nikdy je to nic nestojí.
Získejte svou kopii ještě dnes. Pokud chcete brožovanou kopii, mám je na Amazonu za nejnižší částku, kterou by mi tam umožnili zveřejnit. Objednejte si oba a začněte chápat historii toho, jak tyto změny ovlivňují ty, kdo následují Jehovu a zachovávají jeho svátky.
Rád bych přidal tento nedávný komentář, abych vás všechny povzbudil, abyste si tuto knihu pořídili a naučili se tyto pravdy. A Kniha je ZDARMA. Nemáte důvod to nezískat.
Většina lidí předpokládá, že Hillel vytvořil kalendář v roce 358 n. l. Potom předpokládají, že protože to byl Sanhedrin, nesmějí se měnit, aby poslouchali Jehovu. Hillelův kalendář se od roku 358 až do roku 1177 mnohokrát změnil o těchto změnách jen málo lidí, ale my ano v naší nejnovější knize The Stones Cry Out Part 1, která je na našem webu zdarma. Hillelův kalendář byl změněn při mnoha příležitostech a mnozí se během této doby snažili provést jiné změny. Ke schválení těchto změn nikdy nepotřebovali Bet Din. Prostě je udělali. Takže tato výmluva, že nemáme právo poslouchat Jehovu, protože to Bet Din neschválil, je svinstvo.
Máte povinnost poslouchat Jehovu. Máte povinnost prokázat, podle kterého kalendáře máte jít. Musíte to dokázat nade vší pochybnost. Yehshua se nikdy neřídil Hillelovým kalendářem. Ani žádný z apoštolů.
Důvod, proč žádný člověk nemůže znát den nebo hodinu, je ten, že se vztahuje na srpek měsíce na začátku 7. měsíce. To je den, kdy se narodil, a den, kdy přichází soudit. V den a hodinu to nikdo nemůže vědět. Používání kalendáře Hillel předpovídá Yom Teruah roky dopředu, takže každý ví, kdy si jej má zachovat. Ale i v Hillelově kalendáři uchovávají dva dny Yom Teruah, které počítají zpět k pozorovanému měsíci. Také v odkládacích pravidlech vyvinutých dlouho po Hillelovi se opět uvádí, že pokud je konjunkce v určitou dobu, den začíná v takovou a takovou, aby měsíc nebyl vidět v jiné části světa dříve, než bude spatřen. v Izraeli. To bylo pravidlo číslo 2.
Každý si musí vybrat. Máte právo se mýlit. Ale pokud se rozhodnete mýlit se, musíte také žít s následky, které s sebou nese hřích. A to je trest smrti za nedodržení svatých dnů, těchto sabatů ve správný čas. Je to vaše volba.
To, že mi píšeš, abys zdůvodnil svůj postoj, znamená, že je to správné. Znamená to jen, že máš vypnutý zvuk.
Dovolte mi, abych se znovu podělil o podporu naší nejnovější knihy. Pokud jste četli naše knihy, podělte se s námi o své názory na ně v komentářích níže nebo mi napište e-mail.
A ano, mnozí dodržují rovnodennost. Je mnoho těch, kteří jsou oklamáni, nesprávně vychováni. A to je důvod, proč Joe vydává newsletter každý týden, proč píše knihy, proč začala služba SightedMoon Zoom Shabbat, proč cestuje do míst, jako je Anglie a Filipíny, aby sdílel tuto zprávu a proč se v únoru chystá na NRB. Kalendář je ve společenských kruzích vždy problémem, který rozděluje, protože podrobností je mnoho, a proto existuje tolik knih, které Joe napsal. Nechci tady Joea postavit na piedestal. Tady nejde o uctívání Joea. Ale Joe houževnatě studoval kalendář ze všech úhlů, ne aby dokázal, že má pravdu, aby se snažil najít a sdílet to, co nám Jehova o svém kalendáři říká.
V The Stones Cry Out se Joe podělil o historii všech různých skupin v Izraeli a jejich přesvědčení o písmech, svátcích a kalendáři. Když si to všechno seřadíte, můžete sami vidět, jak a proč tato nedorozumění a hádky o tom, jak a kde a proč vznikly.
Toto je moje nová oblíbená kniha a mám jen 60-70 stránek. A doporučuji vám přečíst si poznámky pod čarou v tomto. Někdy je na stránce více poznámky pod čarou než Joeových slov.
Sombra Wilsonová
Když jsem napsal Stones Cry Out, chtěl jsem, aby to byla jedna z našich knih ZDARMA, aby ji měl každý. Je to spíše encyklopedie než kniha ke čtení. Bude to vaše rychlá kniha zdrojů; budete mít přístup ke každé otázce o jakémkoli kalendáři, o tom, jak začal a kdo jej spustil. Dozvíte se také historii, jak byla Mišna sestavena, kdy byla sestavena a proč. Poté se dozvíte, jak byly tyto informace přeneseny do Jeruzalémského i Babylonského Talmudu, dokud nedosáhly své konečné fáze v Mišne Tóře. Spolu s touto progresí pokročil i kalendář a měnil se dlouho po roce 358 n. l., kdy jej rabi Hillel poprvé zveřejnil. Ale...co bylo před Hillelovým kalendářem? Co o těchto věcech zaznamenává Mišna?
Kameny křičí Původně měla být jednou knihou vysvětlující všechny různé důkazy, které jsme objevili, ukazující, kdy v historii probíhají sabatní a jubilejní roky.
Můžete vědět; není to záhada.
Jak jsem začal psát Kameny křičíRychle jsem zjistil, že se vracím, znovu a znovu, abych vysvětlil, jak kalendář stojí za zmatením sabatních a jubilejních let. Když rabíni začali psát Mišnu, začlenili nesprávná chápání a tyto chyby byly zapsány do toho, co se stalo známým jako Talmud a poté Mišne Tóra. Vyhnání ze země a následné pronásledování ve snaze vyslat posly, aby hlásili nalezený ječmen nebo viděný srpek měsíce, se postupem času ukázalo jako stále nebezpečnější. Všechny tyto věci se odehrály během 14 století.
Pak, když jsem na tom pracoval Kameny křičíZjistil jsem, že mnoho lidí nyní přijímá kalendář Zadok jako faktický. Tehdy jsme se zaměřili na zahrnutí všech podrobností o různých kalendářích, které se dnes vloudily zpět do veřejného povědomí a jsou používány k uvedení nových lidí, kteří se o kalendáři teprve začínají dozvídat, v omyl. To vše přímo souviselo s obdobím počínaje Hasmonejci až po zničení chrámu. Poté, se sestavením Mišny, studií, které vedly k sepsání Jeruzalémského Talmudu, potom Babylonského Talmudu a nakonec Mišne Tóry, se každá chyba, která byla přidána, postupem času zkombinovala.
The Stones Cry Out, část 1 vysvětluje historii toho, jak každá kompilace ústní Tóry obsahovala chyby a odváděla její následovníky od skutečné Tóry. Při pochopení těchto skutečností je pak možné snadněji porozumět tomu, jak byly sabatní a jubilejní roky smíchány a později změněny. Vysvětlením celé této historie vám budu moci čtenáři pomoci porozumět náhrobkům, zatímco většina autorit tomu tak není. Ke své chybě předpokládali, že Hillelův kalendář se vždy používal od hory Sinaj. Nepochopení historie kalendářů je důvodem, proč většina úřadů odmítá náhrobky jako příliš matoucí, než aby je bylo možné použít. Jakmile pochopíte The Stones Cry Out Část 1, Část 2 bude velmi snadné uchopit.
Daniel 7:25 nám říká, že změní stanovená období a přikázání. Mnozí předpokládají, že to Konstantin udělal, když učinil neděli sabatem. Málokdo se zabýval mnoha změnami kalendáře a jejich dnešním vztahem k nám. V této pověstné bažině zmatku je skryta pravda o sabatních a jubilejních letech. Sobotní a jubilejní roky odhalují pravdy o kalendáři, které byly skryty téměř 2000 let.
Jsme v posledních dnech a Yehshua nás varoval, že během této doby:
Mat 24:10 A pak se mnozí urazí a budou se navzájem zrazovat a nenávidět.
Mat 24:11 A povstane mnoho falešných proroků a svedou mnohé.
Mat 24:12 A protože se rozmnoží nepravost, ochladne láska mnohých.
Mat 24:13 Ale ten, kdo vydrží ο konec, totéž musí být bezpečně uloženo.
Pavel také varoval Timotea před těmito posledními dny a varoval, že někteří opustí pravdu a začnou následovat démonické učitele:
1Ti 4: 1 Duch však výslovně říká, že v posledních časech někteří odstoupí od víry a budou dbát svodných duchů a učení démonů,
Pavel znovu varoval Tesaloničany, že k Velkému pádu dojde v posledních dnech. Jak můžete odpadnout, když jste nikdy nepoznali pravdu? S kým tedy Pavel mluví? Ti, kteří jsou povoláni a odpoví na toto povolání, začnou kráčet po této cestě obnovy zpět k Jehovovi, a pak se v určitém okamžiku na této cestě změní a zanechají tuto cestu podle učení démonů falešnému kalendáři.
2Th 2: 1 Nyní vás prosíme, moji bratři, ohledně příchodu našeho Pána Ježíše Krista a našeho shromáždění k Němu,
2Th 2: 2 že bys neměl být brzy otřesen in mysl nebo ztrápený, ani duchem, ani slovem ani písmenem, jako skrze nás, jako if den Kristův je blízko.
2Th 2: 3 Ať vás nikdo v žádném případě neklame. Pro ten den nepřijde pokud nejdříve nepřijde odpadnutí a neukáže se muž hříchu, syn zatracení,
2Th 2: 4 kdo se staví proti a vyvyšuje se nade vše, co se nazývá Bohem nebo co se uctívá, takže sedí jako Bůh v Božím chrámu a dává se najevo, že je Bůh.
Musíme vydržet až do konce. Nesmíme se nechat urazit osobnostmi a opustit jednou danou víru.
Chci, abyste všichni měli přístup k této knize a mohli ji číst a používat ji jako referenci. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Klikněte na odkaz vyplňte formulář a budete mít přístup k ZDARMA PDF kdekoli na světě. Pokud chcete kopii, kterou můžete držet ve svých rukou, zveřejnili jsme ji na Amazonu za nejnižší cenu, kterou by nám umožnili. Objednejte si kopii po šabatu a začněte ji číst ještě dnes.

Část Tóry
Porce Tóry
Jednou v průběhu 3 1/2 roku jsme četli celou Tóru spolu s Proroky a Novým zákonem. Nebo podle Sabbatical Cycle, což znamená, že to všechno čteme dvakrát za období 7 let. To nám umožňuje pokrýt více do hloubky, aniž bychom museli spěchat, abychom pokryli tolik, kolik je pokryto ročně. Všem umožňujeme komentovat a účastnit se diskuzí.
Sedmiletá porce Tóry
Pojedete-li Část Tóry v naší archivní sekci pak můžete přejít do 1. ročníku, což je 1. ročník Sabbatického cyklu, ve kterém se nyní nacházíme, jak uvádíme na začátku každého Newsletteru. Zde se můžete posouvat dolů na správné datum a vidět, že o tomto šabatu bychom se mohli docela dobře bavit:
Leviticus 15
Jeremiah 52
Přísloví 27-28
Akty 24
Jsme v 1. Sabbatickém cyklu v letech 2024-2025. Celou bibli procházíme dvakrát v 7letém cyklu. To znamená, že jednou za 3 1/2 roku pokryjeme celou bibli. Dává nám to více času na debatu a diskusi o každé části, kterou čteme.
Pokud jste při studiu této části zmeškali vzrušující objevy minulého týdne, můžete se jít podívat na minulost Šabaty na našem mediální sekce.
Naše keltské kořeny
Naše keltské kořeny
Velké poděkování patří našemu úplně prvnímu upisovateli podcastu. Joseph Dumond je mezinárodní řečník. Vyučuje starobylé kořeny gaelského lidu na... Sightedmoon.com.
Uslyšíte mě ho zmínit v každé epizodě podcastu na konci pořadu. To není úplně reklama. Je to propagace. Mám maximálně čtyři volná místa měsíčně, pokud si vy, vaše firma nebo vaše kapela přejete být zmíněni jako upisovatelé podcastu.
Připojte se k našim sabatním shromážděním
Připojte se k našim sabatním shromážděním
Existuje mnoho lidí, kteří potřebují společenství a kteří sedí o sabatu doma a nemají s kým mluvit nebo s kým diskutovat. Chci vás všechny povzbudit, abyste se k nám připojili o šabatu, a pozvat ostatní, aby se k nám také připojili. Pokud vám čas nevyhovuje, můžete si poslechnout výuku a midraš na našem kanálu YouTube.
Co děláme a proč učíme tímto způsobem?
Probereme obě strany problému a pak vás necháme, abyste si vybrali. Je to práce Ruacha (Ducha), aby vás řídil a učil.
Středověký komentátor Raši napsal, že hebrejské slovo pro zápas (avek) znamená, že Jacob byl „svázaný“, protože stejné slovo se používá k popisu zauzlovaných třásní v židovském modlitebním šálu, tzitzityot. Rashi říká: "Takový je způsob dvou lidí, kteří se snaží svrhnout jeden druhého, že jeden objímá druhého a uzluje ho rukama."
Náš intelektuální zápas byl nahrazen jiným druhem boje. Zápasíme s Jehovou, když zápasíme s Jeho Slovem. Je to intimní akt, který symbolizuje vztah, ve kterém jsme Jehova a ty a já spojeni. Můj zápas je bojem o odhalení toho, co od nás Jehova očekává, a jsme „připoutáni“ k Tomu, kdo nám v tomto boji pomáhá.
Dnes mnozí říkají, že Izrael znamená „Boží šampion“, nebo lépe – „Boží zápasník“.
Naše sezení Tóry každého šabatu vás učí a povzbuzují vás, abyste neustále zpochybňovali, zpochybňovali, hádali se proti, stejně jako prohlíželi si alternativní pohledy a vysvětlení Slova. Jinými slovy, máme „zápasit se Slovem“, abychom se dostali k pravdě. Židé po celém světě věří, že musíte zápasit se Slovem a neustále zpochybňovat dogmata, teologii a názory, jinak se k Pravdě nikdy nedostanete.
Nejsme jako většina církví, kde „kazatel mluví a všichni poslouchají“. Vyzýváme všechny, aby se zúčastnili, ptali se a přispěli tím, co ví o probíraném tématu. Chceme, abys byl mistrem v zápase se Slovem Jehovovým. Chceme, abyste nosili titul Izrael s vědomím, že nejen víte, ale jste schopni vysvětlit, proč víte, že Tóra je pravdivá, pomocí logiky a faktů.
Máme však několik pravidel. Nechte ostatní mluvit a poslouchat. Neexistuje žádná diskuse o UFO, nefilech, vakcínách nebo předmětech konspiračního typu. Máme lidi z celého světa s různými pohledy na svět. Ne každému je jedno, kdo je prezidentem té které země. Chovejte se k sobě s respektem jako spolubojovníci slova. Některým z našich předmětů je těžké porozumět a vyžadují, abyste byli zralí, a pokud nevíte, pak poslouchejte, abyste získali znalosti a porozumění a doufejme, že moudrost. Právě ty věci, o které je vám přikázáno, abyste Jehovu prosili, a on dává těm, kdo prosí.
Jas 1: 5 Jestliže však někomu z vás chybí moudrost, ať prosí Boha, který dává všem štědře a bez výčitek, a bude mu dána.
Doufáme, že můžete pozvat ty, kteří si chtějí zachovat Tóru, aby se k nám připojili kliknutím na odkaz níže. Je to skoro jako společenská talk show s výukou Tóry s lidmi z celého světa, kteří se účastní a sdílejí své postřehy a porozumění.
Začneme trochou hudby a pak modlitbami a je to, jako byste seděli v kuchyni na Newfoundlandu a měli šálek kávy a všichni si užívali vzájemné společnosti. Doufám, že nás jednou obdarujete svou společností.
Sobotní bohoslužby začínají ve 12:30 EDT, kde se od této hodiny budeme modlit, zpívat a učit.
Šabatový midraš začne asi ve 1:15 východního času.
Těšíme se, že se připojíte k naší rodině a budete nás poznávat tak, jako my poznáváme vás.
Joseph Dumond vás zve na plánované setkání Zoom.
Téma: Osobní zasedací místnost Josepha Dumonda
Připojte se ke schůzce Zoom
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
ID schůzky: 350 585 5877
Jedním klepnutím na mobil
+13017158592,,3505855877# US (Germantown)
+13126266799,,3505855877# USA (Chicago)
Vytočte podle místa
+1 301 715 8592 USA (Germantown)
+1 312 626 6799 USA (Chicago)
+1 346 248 7799 USA (Houston)
+1 669 900 USA (San Jose)
+1 929 436 2866 USA (New York)
+1 253 215 8782 USA (Tacoma)
ID schůzky: 350 585 5877
Najděte své místní číslo: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Dodržujete třetí desátý rok?
Dodržujete třetí desátý rok?
Právě teď začínáme 3. rok tohoto aktuálního 5. sabatického cyklu. Jsme ve 120. jubilejním cyklu od stvoření Adama. V roce 2045 zahájíme 7. tisíciletí odpočinku.
Chci vám všem ještě jednou připomenout, abyste v nadcházejícím roce nezapomněli na vdovy a sirotky.
Je vám přikázáno vybírat desátek pro vdovy, sirotky a levity ve 3. a 6. roce sabatického cyklu. Rok 2026, počínaje Avivem 1, zahajuje 3. rok tohoto 5. sabatického cyklu.

Dt 14:28 Po třech letech přineseš všechen desátek ze svého úrody téhož roku a složíš je ve svých branách. A levita, protože s tebou nemá díl ani dědictví, a cizinec, sirotek a vdova, kteří jsou uvnitř tvých bran, přijdou, budou jíst a nasytit se, aby ti Jehova, tvůj Bůh, požehnal ve vší práci svých rukou, kterou děláš.
Musím se obrátit na ty, kteří nedají desátky a kteří pro to nabízejí nejrůznější výmluvy.
Je téměř jisté, že mi nějaký chytrý člověk, který nechce poslouchat Jehovu, napíše a řekne, že se to týká jen úrody země. Desátek máte dávat jen z úrody, kterou vypěstujete. Protože nejsem farmář, desátek dávat nemusím.
Takže oni říkají, že desátky musí odvádět pouze farmáři, je to tak?
Ani jeden z těchto lidí mi nikdy neposlal deset balíků sena za každou stovku, kterou zachránili. Ani jsem nikdy nedostal pět bušlí rajčat za padesát, která sklidili. Ve skutečnosti mi nikdy neposílají desátek ze své produkce. Jen mi posílají své výmluvy, proč neuposlechnou.
Dovolte mi hned teď říct, že jsem se nikdy nepovažoval ani za tuto službu za levitské kněžství. Nikdy jsem ji nepovažoval za hodnou desátků. Desátky mají dostávat pouze levité a ty se dávají proto, aby mohli udržovat Chrám. Dnes nemáme Chrám ani kněžství, takže byste neměli desátek dávat. (Opravdu bychom takhle měli uvažovat?) Ale na sightedmoon.com máme výdaje, cíle a další služby, které podporujeme na Filipínách a v Africe a možná brzy i na dalších místech. Přijímáme vaše dary, které nám pomohou s prací, kterou zde děláme.
V roce 2025 jsme vynaložili přibližně 150 000 dolarů na oslovení ostatních. Patří sem například naše prezentace v NRB, několik reklamních kampaní v průběhu roku, hledání ječmene v Izraeli a mnoho dalších věcí, které děláme zde na sightedmoon.com, abychom vám poskytli místo, kde se můžete seznámit s webovými stránkami a jejich údržbou, newsletterem a veškerým potřebným softwarem.
V roce 2026 budeme opět hledat ječmen v Izraeli, prezentovat ho na NRB a spustit masivní reklamní kampaň. Na tyto projekty, které probíhají od ledna do března, jsme již vynaložili přes 50 000 dolarů. A nyní jsme spustili náš... Rozhlasový pořad na Sightedmoon.com, který se vysílá 24 hodin denně, 7 dní v týdnu, a my musíme každý měsíc platit tantiémy a licenční poplatky za hudbu, kterou používáme.
Takže i když nemáme chrám, Sightedmoon.com usilovně pracuje na tom, abychom všemi možnými způsoby, s omezenými zdroji, které máme, oslovili svět, než vyprší čas během těchto posledních 10 let soudu. Pokud nedáváte desátek, škodíte jen sami sobě.
Také si pamatuji, jak jsem jednou přinesl svou oběť z prvních plodů do místní synagogy a předložil ji shromáždění. Byla to rebarbora a chřest. To byly jediné první plody, které jsem měl v době, kdy toho roku přišly Letnice. Všichni, kdo se dívali, se divili, co se děje, a rabín nevěděl, co si má myslet. Ale já jsem svou oběť z prvních plodů předložil, jak mi bylo přikázáno.
Co znamená slovo „rozmnožit se“ v Dt 14,28?
H8393 (KJC) תּבוּאה tebû'âh
Celkový počet výskytů KJV: 42
zvýšení, 23
Lv 19:24–25 (2), Lv 25:7, Lv 25:12, Lv 25:20, 18m 30:2 (14), Deu 22:14, Deu 28:16, Deu 15:26, Deu 12 :2, 31Ch 5:2, 32Ch 28:9, Neh 37:31, Job 12:107, Psa 37:3, Pro 9:14, Pro 4:18, Pro 20:5, Ecc 10:30, Isa 23 :2, Jer 3:48, Eze 18:XNUMX
ovoce, 7
Lev 23:39, Lev 25:3, Lev 25:21–22 (2), Deu 22:9, Jos 5:12, Pro 10:16
ovoce, 6
23. Mojžíšova 10:25, Lv 15:16–2 (25), Lv 22:33, Deu 14:2, 8Kr 6:XNUMX
příjmy, 3
Pro 15:6 (2), Pro 16:8, Jer 12:13
příjem, 2
Pro 8:19, Iz 23:3
zisk, 1
Pro 3:14
H8393 (Silný) תְּבוּאָה tebû'âh teb-oo-aw'
Od H935; příjem, to jest vyrobit (doslova nebo přeneseně): – ovoce, zisk, přírůstek, výnos.
Celkový počet výskytů KJV: 42
Jak vidíte z níže uvedených veršů, totéž slovo Tebuah může znamenat a také znamená příjem.
Přísloví 15:6 V domě spravedlivých je mnoho pokladů; Ale v příjmech bezbožných jsou potíže.
Přísloví 16:8 Lepší je málo, se spravedlností, než velké výnosy s bezprávím.
Jer 12:13 (Darby) Zaseli pšenici a sklízeli trní; utrpěli sami sebe a nemají prospěch. Styďte se tedy za výnosy své pro prchlivost Hospodinova hněvu.
Přísloví 8: 19
(ASV) Lepší je mé ovoce než zlato, ano, než ryzí zlato; a mé příjem než vybrané stříbro.
(BBE) Mé ovoce je lepší než zlato, než to nejlepší zlato; a mé navýšit je žádoucí více než stříbro.
(Brenton) Lepší je mít své ovoce než zlato a drahé kameny; a mé vyrobit je lepší než vybrané stříbro.
(CEV) Co obdržíš ode mě je cennější než i to nejčistší zlato nebo nejčistší stříbro.
(Darby) Lepší je mé ovoce než ryzí zlato, ano, než zlato čisté; a mé příjem než vybrané stříbro.
(DRB) Neboť mé ovoce je lepší než zlato a drahokamy a mé květy než vybrané stříbro.
(ERV) Lepší je, než ryzí zlato, co dávám. vyrobit je lepší než čisté stříbro.
(ESV) Mé ovoce je lepší než zlato, dokonce i ryzí zlato, a mé výnos než vybrané stříbro.
(ESV+) Moje ovoce je „R16“ lepší než „R17“ zlato, dokonce i ryzí zlato, a moje výnos než stříbrná?R18?choice.
(GNB) Co dostaneš ode mne je lepší než nejčistší zlato, lepší než nejčistší stříbro.
(řecky NT INT+)
(GW) Co vyrábím, je lepší než zlato, ryzí zlato. Co vyrábím výnos je lepší než ryzí stříbro.
V mém programu E-sword jsem nyní schopen zobrazit starověkou paleohebrejštinu pro toto slovo Tebuah, která zní takto.
H8393 (starověká hebrejština)
H8393 = AHLB# 1024-J (i1)1024) Ab% (Ab% BA) ac: Fill co: Void ab: ?: Vyplnění prázdného prostoru. Tento kořen úzce souvisí s eb a ib.
- A) Ab% (Ab% BA) ac: Zadejte co: Vstup ab: ?: Vyplnění mezery jejím zadáním.
Nf1) Eab % (Eab % B-AH) – Vstup: [frekv. 1] |kjv: záznam| {H872}
- J) Afb% (Afb% BWA) ac: Fill co: Vstup ab: ?: Přijít nebo vstoupit do prostoru znamená zaplnit jej. Prázdnota v sobě, která touží po zaplnění.
- V) Afb% (Afb% BWA) – Přijďte: Vyplnit prázdnotu zadáním. To lze chápat jako příchod nebo odchod. [Druhové sloveso s širokým významem přijít nebo odejít jako výplň prázdného místa] [frekv. 2577] (vf: Paal, Hiphil, Hophal) |kjv: pojď, vstup, jdi| {H935}
- dopoledne) Afbm% (Afbm% M-BWA) – I. Vstup: Místo vstupu. II. Západ: Místo, kde slunce vstupuje do podsvětí. [df: awbwm] [frekv. 24] |kjv: jít dolů, vstup, přijít, vchod, vstoupit, dovnitř, západ| {H3996}
pokud1) Eafbt % (Eafbt % T-BW-AH) – Náplň: Zvýšení produkce, obvykle ovoce. [frekv. 42] |kjv: zvýšení, ovoce, výnos, zisk| {H8393}
kf1) Eafbm % (Eafbm% M-BW-AH) – Vstup: Místo vstupu. [frekv. 1] |kjv: záznam| {H3997}
pokud1) Eafbt % (Eafbt % T-BW-AH) – Náplň: Zvýšení produkce, obvykle ovoce. [frekv. 42] |kjv: zvýšení, ovoce, výnos, zisk| {H8393}
Chci, abyste si všimli, že v Beit, což je dům, je to Alef Hospodinův, který vyplňuje tento prázdný prostor. V Deuteronovi 14 je vám také přikázáno „a uložíte ho uvnitř svých bran“.
Všimněte si slova pro položení.
1307) Hn% (Hn% NHh) ac: Průvodce: Odpočinek ab: ?: Piktogramová jeptiška n je obraz semene představujícího pokračování; cheth H je obrázek zdi, která odděluje vnitřek od vnějšku. Dohromady to znamená „pokračovat ven“. Pastýř vedl své stádo k místu s vodou. Zde je voda k pití a také zelená tráva k pastvě. Jakmile stádo dorazí, může si po dlouhé cestě odpočinout. Cesta s průvodcem k místu odpočinku. Podech odpočinku. (anglicky: noc – z německého nocht, jako čas odpočinku)
Zatím se vám říká, abyste zaplnili prázdnotu z její ztráty, abyste zaplnili prostor u vchodu a dopřáli vdově odpočinek, úlevu.
S tímto porozuměním bychom měli snadno pochopit, že je to Jehova, kdo naplňuje náš prázdný prostor svou přítomností a svým růstem.
kf1) Eafbm % (Eafbm % M-BW-AH) – Vstup: Místo vstupu. [frekv. 1] |kjv: záznam| {H3997}
Oslovujeme ty, kteří tvrdí, že „ovoce“ se vztahuje pouze na úrodu, a nikoli na příjem. Pokud jste loni vydělali 50 000 dolarů na mzdě, pak by desátek z této částky činil 5 000 dolarů, které by nebyly odečteny jako zdanitelný odpis. Neexistují žádné účtenky, když dáváte vdovám, sirotkům, cizincům, chudým nebo levitům. Existuje jen prosté uspokojení z dodržování Tóry Hospodinovy a tím, že děláte svou malou trošku, pomáháte celkovému fungování Království.
„Celková funkce Království“ – jak je moje malá část požehnáním pro Království? Přečtěte si, co se vám říká v Dt 26, když plníte toto jedno přikázání. Neříká se tam, že budete požehnáni za to, že dáváte desátek, ale že bude požehnáno i Království a požehnán bude celý izraelský národ.
„Shlédni dolů ze svého svatého příbytku, z nebe, a žehnej svému lidu Izraeli a zemi, kterou jsi nám dal, jak jsi přísahal našim otcům, zemi oplývající mlékem a medem. “
Dt 26:11 A budeš se radovat ze všeho dobrého, které Hospodin, tvůj Bůh, dal tobě a tvému domu; ty i levita a cizinec ve tvém středu. Až skončíš s desátkem, všechny desátky tvého navýšení třetího roku, roku desátku, a dáš je levitovi, cizinci, sirotku a vdově (aby jedli ve tvých branách a byli naplněn), pak řekneš před Jehovou, svým Bohem,: Odnesl jsem svaté věci ze svého domu a dal jsem je také levitovi a cizinci, sirotu a vdově, podle všeho Tvá přikázání, která jsi mi přikázal. Neporušil jsem tvá přikázání a nezapomněl jsem. Nejedl jsem z toho ve svém truchlení, ani jsem nic z toho neodložil pro nečistou potřebu, ani jsem z toho nedal pro mrtvé. Naslouchal jsem hlasu Hospodina, svého Boha, a učinil jsem vše, co jsi mi přikázal. Shlédni dolů ze svého svatého příbytku, z nebe, a žehnej svému lidu Izraeli a zemi, kterou jsi nám dal, jak jsi přísahal našim otcům, zemi oplývající mlékem a medem. Dnes ti Jehova, tvůj Bůh, přikázal, abys činil tato nařízení a soudy. Budete je tedy zachovávat a činit z celého svého srdce a z celé své duše. Dnes jsi řekl, že Jehova je tvůj Bůh a že budeš chodit po jeho cestách, dodržovat Jeho nařízení, Jeho přikázání a Jeho soudy a naslouchat Jeho hlasu. A Jehova si vás dnes vzal, abyste byli svým zvláštním lidem, jak vám slíbil, a abyste zachovávali všechna jeho přikázání a aby vás povýšil nad všechny národy, které učinil, ve chvále, ve jménu a ve cti, a abyste může být svatým lidem Jehovovi, vašemu Bohu, jak mluvil.
Když my jako lid, jako Jehovův vyvolený lid, posloucháme tento jediný příkaz a staráme se o vdovu ve třetím a šestém roce, pak nám On slibuje, že požehná nám, svému lidu a zemi, kterou nám dal. Je pro nás dobré dělat tyto věci, abychom mohli být požehnáni.
Zde je velmi vážné varování od Jehovy každému z nás.
Exo 22:21 Cizince nebudete trápit ani ho utiskovat, protože jste byli cizinci v egyptské zemi. Nebudeš trápit vdovu ani sirotkaBudeš-li je jakkoli trápit a budou ke mně volat, jistě jejich volání uslyším. Můj hněv vzplane a pobiju vás mečem. Vaše ženy budou vdovami a vaši synové sirotky.
Pokud vdovy trpí a není o ně postaráno, pak budeme trpět my jako lid. Muži budou zabiti a pak se naše manželky naučí, jaké to je nemít manžela. Naše děti se naučí, jaké to je nemít otce.
A všichni víte, jak blízko jsme vylití Jehovova hněvu. Opravdu chcete hodit kostkou a využít této šance teď, když zbývá jen pár let?
O vdovy, sirotky a levity se nestaralo pouze ve 3. a 6. roce sabatního cyklu. Jehova přikázal Izraeli, aby se o ně staral po celý rok.
Dt 24:17 Nepřevracíš spravedlivý soud cizince ani sirotka; ani vzít vdovský oděv do zástavy.
Dt 24:18 Ale pamatuj, že jsi byl otrokem v Egyptě a Jehova, tvůj Bůh, tě odtud vykoupil. Proto vám přikazuji, abyste to udělali.
Dt 24:19 Když na svém poli posekáte svou žeň a zapomenete na poli snop, už ho nepůjdete přinést. Bude to pro cizince, pro sirotka a pro vdovu; aby ti Jehova, tvůj Bůh, požehnal při všem díle tvé ruky.
Dt 24:20 Když porazíš svou olivu, nebudeš už přecházet přes větve. Bude to pro cizince, pro sirotka a pro vdovu.
Dt 24:21 Až budeš sbírat hrozny ze své vinice, nebudeš potom sbírat. Bude to pro cizince, pro sirotka a pro vdovu.
Dt 24:22 A pamatuj, že jsi byl otrokem v egyptské zemi. Proto vám přikazuji, abyste to udělali.
Můžeme vidět Boaze, jak to dělá.
Rt 2:1 Noemi měla příbuzného ze svého muže, bohatého muže z rodu Elimelech. A jmenoval se Boaz.
Rt 2:2 Rút Moábská řekla Noemi: "Nyní jdu na pole a sbírám klasy za tím, v jehož očích naleznu milost." A ona jí řekla: Jdi, má dcero.
Rt 2:3 A šla. A přišla a paběrkovala na poli po žencích. A náhodou přišla na část pole Boaz, který byl z rodu Elimelecha.
Rt 2:4 A hle, přišel Boaz z Betléma a řekl žencům: Hospodin s vámi. Odpověděli jemu: Požehnej ti Hospodin.
Rt 2:5 I řekl Boaz svému služebníku, který byl ustanoven nad ženci: Čí je to dívka?
Rt 2:6 Sluha, který byl ustanoven nad ženci, odpověděl: "Je to ta moábská dívka, která se vrátila s Noemi z moábské země."
Rt 2:7 Řekla: "Dovol mi, prosím, sbírat a sbírat mezi ženci mezi snopy." I přišla a zůstala od rána až doteď, ale že zůstala trochu v domě.
Rt 2:8 I řekl Bóz Rút: Neslyšíš, má dcero? Nechoďte sbírat na jiné pole, neodcházejte odtud, ale zůstaňte tady blízko mých dívek.
Rt 2:9 Nechte své oči na poli, které sklízejí, a jděte za nimi. Nepřikázal jsem mladíkům, aby se vás nedotýkali? A až budeš mít žízeň, jdi k nádobám a napij se toho, co mládenci načerpali.
Rt 2:10 Padla na tvář, poklonila se k zemi a řekla mu: "Proč jsem nalezla milost ve tvých očích, abys na mě dával pozor, když jsem cizinec?"
Rt 2:11 Bóaz jí odpověděl: "Ukázalo se mi všechno, co jsi udělala své tchyni od smrti svého muže, a opustila jsi svého otce a svou matku a zemi své narození a přišli jste k lidu, který jste dosud neznali.
Rt 2:12 Kéž Jehova odplatí tvé dílo a dá ti plnou odměnu od Jehovy, Boha Izraele, pod jehož křídla jsi uvěřil.
Rt 2:13 Řekla: "Dovol, abych našel milost u tebe, můj pane, protože jsi mě potěšil." neboť jsi mluvil laskavě se svou služebnicí, ačkoli nejsem jako jedna z tvých služebnic.
Rt 2:14 A Boaz jí řekl: "Při jídle přijď sem, jez z chleba a namoč si kousek do octa." A seděla vedle ženců. I podal jí pražené zrno, a ona se najedla, nasytila se a odešla.
Rt 2:15 A když vstala, aby sbírala, přikázal Bóaz svým mládenci: "Ať sbírá i mezi snopy, nekárejte ji."
Rt 2:16 A také nech schválně padat hrsti za ni a nech je, aby je sbírala, a nekárej ji.
Rt 2:17 Sbírala na poli až do večera a vytloukala, co nasbírala. A šlo o efu ječmene.
Rt 2:18 Vzala to a šla do města. A její tchyně viděla, co nasbírala. A ona to přinesla a dala jí, co si ponechala, když se nasytila.
Rt 2:19 Její tchyně jí řekla: "Kde jsi dnes nasbírala?" a kde jsi pracoval? Blahoslavený, kdo si tě všiml. I řekla své tchyni, s kým pracovala, a řekla: Jméno muže, u kterého jsem dnes pracoval, je Boaz.
Rt 2:20 Noemi řekla své snaše: "Požehnaný od Hospodina, který neopustil své milosrdenství k živým i mrtvým." I řekla jí Noemi: Ten muž jest blízký příbuzný nám, jest z našich vykupitelů.
Rt 2:21 Rút Moábská řekla: "Řekl mi také: Budeš se držet mých mládence, které mám, dokud neskončí celou mou žeň."
Rt 2:22 Noemi řekla své snaše Rut: "Dobrá, má dcero." Chodíš s jeho pannami, aby na tebe nespadly na jiném poli.
Rt 2:23 A držela se blízko Boazových dívek, aby sbírala až do konce sklizně ječmene a sklizně pšenice. A bydlela u své tchyně.
Nemůžeme v ostatních letech, které nejsou roky třetího desátku, všichni projevit milosrdenství vdovám v našem stádu? Proč se o ně nestaráme, jako to dělal Boaz, a nežehnáme jim z naší hojnosti?
To mě přivádí k otázce, na kterou by si měl každý z vás odpovědět. V Levitiku 23 se dozvídáme, které svátky máme dodržovat, kdy je máme dodržovat a jaké další události s těmito svátky souvisejí. Mnohokrát jsme vám to vysvětlili a psali o tom v naší knize. Záhada židovského vytržení 2033, duchovní význam každého ze svatých dnů. Vytržení svatých v den mávání snopů a nadcházející opětovné vytržení svatých o Šavuotu a třetí vzkříšení v Sukotu na konci 7. tisíciletí.
Zde je moje otázka. Co je duchovní Význam tohoto příkazu v Levitiku 23, který se vztahuje ke svátku Šavuot? Těším se na vaše komentáře tento týden, až na tuto otázku odpovíte.
Lv 23:22 A až budeš sklízet úrodu své země, nesklidíš celý kout svého pole. Když sklidíš paběrkování své úrody, nebudeš sbírat. Necháš je chudým a cizincům. Jsem Jehova, tvůj Bůh.
Dovolte mi to říct. Ti, kteří provádějí tento příkaz, by mu měli rozumět. Ti, kteří to neudělají, tam mohou stát a škrábat se na hlavě. Co je duchovní význam tohoto příkazu, který se dělal každý rok a nejen ve 3. desátém roce?
Řím 2:13 Neboť spravedliví před Bohem nejsou posluchači zákona, ale ospravedlněni budou ti, kdo zákon činí.
Odpověď na otázku!
Odpověď na otázku!

Dt 14:28 Po třech letech přineseš všechen desátek ze svého úrody téhož roku a složíš je ve svých branách. A levita, protože s tebou nemá díl ani dědictví, a cizinec, sirotek a vdova, kteří jsou uvnitř tvých bran, přijdou, budou jíst a nasytit se, aby ti Jehova, tvůj Bůh, požehnal ve vší práci svých rukou, kterou děláš.
Zde je moje otázka. Co je duchovní Význam tohoto příkazu v Levitiku 23, který se vztahuje ke svátku Šavuot? Těším se na vaše komentáře tento týden, až na tuto otázku odpovíte.
Lv 23:22 A až budeš sklízet úrodu své země, nesklidíš celý kout svého pole. Když sklidíš paběrkování své úrody, nebudeš sbírat. Necháš je chudým a cizincům. Jsem Jehova, tvůj Bůh.
Dovolte mi to říct. Ti, kteří provádějí tento příkaz, by mu měli rozumět. Ti, kteří to neudělají, tam mohou stát a škrábat se na hlavě. Co je duchovní význam tohoto příkazu, který se dělal každý rok a nejen ve 3. desátém roce?
Řím 2:13 Neboť spravedliví před Bohem nejsou posluchači zákona, ale ospravedlněni budou ti, kdo zákon činí.
Lv 23:22 A až budeš sklízet úrodu své země, nesklidíš celý kout svého pole. Když sklidíš paběrkování své úrody, nebudeš sbírat. Necháš je chudým a cizincům. Jsem Jehova, tvůj Bůh.
Při každé sklizni (nejen v roce sabatního volna nebo desátků) měli Izraelité:
- Opustit rohy (pe'ah) nesklizených polí.
- Nevyzvednout upuštěné snopy (leket) nebo se vrátit pro zapomenuté balíčky (šikča).
- Dovolte chudým a cizincům (gerim – usedlým cizincům) volně se shromažďovat.
To poskytovalo neustálé zaopatření pro zranitelné, učilo pokoře, štědrosti a důvěře v Jehovovu hojnost.
Duchovní význam spojený se Šavuotem
Šavuot oslavuje dávání Tóry (právo) a prvotiny žně. Příkaz ve verši 22 odhaluje hluboké duchovní pravdy o tom, jak Jehovovo Království funguje:
- Pokora před Jehovou
Zemědělec musí zadržet mu ruku—nesklízí vše, co si „vydělal“ prací. To odráží téma Šavuota: Tóru nepřijímáme zásluhami, ale milostí. „Opouštějeme zákoutí“, protože vše patří Jehovovi (Žalm 24:1: „Hospodinova je země i vše, co je na ní, svět i ti, kdo v něm bydlí“). Pýcha říká: „Všechno je moje“; pokora nechává prostor pro Jeho zaopatření.- Zaopatření pro „chudé a cizince“ – Roubování pohanů
„Chudý“ a „cizinec“ symbolizují ty, kteří jsou mimo smlouvu – duchovně chudé nebo cizince pro Izrael. O Šavuotu (Letocích) sestoupil Duch svatý nejprve na židovské věřící, ale žeň byla pro všechny národy (Skutky 2:5-11 uvádějí Parthy, Médy, Elamity atd. – „cizince“, kteří slyší v jejich jazycích). Římanům 11:17-18 (MKJV) popisuje pohany jako „divokou olivu“ naroubovanou na izraelský strom, která se podílí na kořeni (Tóre), zatímco přirozené větve (nevěřící Židé a deset severních kmenů) jsou dočasně odlomeny. Ponechání sběratelských úrody znázorňuje Jehovův plán: „Rohy“ izraelské úrody jsou ponechány pohanům, aby je svobodně shromažďovali skrze víru.- Prvotiny a větší úroda
Dva chleby mávání při Šavuotu (Leviticus 23:17) obsahují kvas – nedokonalý, znázorňující vykoupené lidstvo. Rohy/sběry ukazují, že je sklizeň není kompletní aniž by zahrnovala chudé/cizince. Rut (moábská „cizinka“) sbírala na Boázově poli (Rut 2) – typ pohanů vstupujících do rodové linie Mesiáše. Boaz (vykupitel) jí nechal něco navíc, což předznamenávalo Ješuu, který zanechával „sběry“ spásy pro ty, kteří nebyli zváni. Zde je velmi jasný příklad toho, co zde právě zaznělo:Rev 7: 1 A potom jsem viděl čtyři anděly, jak stojí na čtyřech úhlech země a drží čtyři zemské větry, aby vítr nevál na zemi, ani na moře, ani na žádný strom.
Rev 7: 2 A viděl jsem jiného anděla vystupovat od východu, který měl pečeť Boha živého. A volal mocným hlasem ke čtyřem andělům, kterým bylo dáno ubližovat zemi a moři:
Rev 7: 3 řka: Neubližujte zemi ani moři ani stromům, dokud služebníky našeho Boha nezapečeťíme na jejich čelech.
Rev 7: 4 A slyšel jsem počet těch, kteří byli zapečetěni, sto a čtyřiačtyřicet tisíc zapečetěných z každého kmene synů Izraele.
Rev 7: 9 Po těchto věcech jsem spatřil, a hle, velký zástup, který žádný člověk nemohl sečíst, ze všech národů a pokolení a lidí a jazyků, stál před trůnem a před Beránkem, oděni bílým rouchem, s dlaněmi v rukou.
Rev 7: 10 I volali mocným hlasem, řkouce: Spasení Bohu našemu, sedícímu na trůnu, a Beránkovi.
Rev 7: 11 A všichni andělé stáli kolem trůnu, starší a čtyři živé bytosti, padli před trůnem na tvář a klaněli se Bohu,
Rev 7: 12 říká: Amen! Požehnání a sláva a moudrost a díkůvzdání a čest a moc a síla be našemu Bohu na věky věků. Amen.
Rev 7: 13 I odpověděl jeden ze starších, řka mi: Kdo jsou tito odění v bílé roucho a odkud přicházejí?
Rev 7: 14 A řekl jsem mu: Pane, víš. A řekl mi: To jsou ti, kteří vyšli z velkého soužení a vyprali svá roucha a vybělili je v krvi Beránkově.
Rev 7: 15 Proto jsou před Božím trůnem a slouží Mu dnem i nocí v Jeho chrámu. A On sedící na trůnu bude přebývat mezi nimi.
Rev 7: 16 Už nebudou hladovět, ani žíznit, nebude na ně svítit slunce ani horko.
Rev 7: 17 Neboť Beránek, který je uprostřed trůnu, je bude živit a povede je k nim ο fontány živých vod. A Bůh setře všechny slzy z jejich očí.
- Dělání vs. slyšení – ovoce, které zůstává
Jak se píše v Římanům 2:13: „Neboť před Bohem nejsou spravedliví ti, kdo zákon slyší, ale ti, kdo zákon činí, budou ospravedlněni.“ Ti, kteří… praxe tomuto příkazu rozumíme jeho hloubce – štědrost odráží Jehovovo srdce. Pouhí posluchači (kteří studují, ale nežijí podle něj) toto zjevení promeškávají. Rohy učí, že pravá poslušnost Šavuot přináší ovoce pro druhé, ne hromadění pro sebe.
Drahokam pro dnešek
Tento příkaz, zakotvený v Šavuotu, zjevuje Jehovovo inkluzivní království: Tóra je dána, aby všichni – Židé i cizinci – mohli jíst z Jeho úrody. V Mesiáši už nejsme cizinci.
Ef. 2: 19 Nyní tedy již nejste cizinci a cizinci, ale spoluobčané svatých a Božího domu,
Ef. 2: 20 a jsou postaveny na základech apoštolů a proroků, kterým je sám Ježíš Kristus οhlavní úhelný kámen,
Ef. 2: 21 v němž každá stavba, pevně postavená dohromady, roste v svatou svatyni v Pánu;
Ef. 2: 22 v němž jste i vy společně budováni v příbytek Boží skrze ο Duch
Praktikování štědrosti (cedaky) dnes – zanechávání „koutků“ v čase, zdrojích a laskavosti – nás připravuje na to, abychom byli nádobami pro větší úrodu konce času. Ti, kdo hromadí, promeškávají požehnání; ti, kdo zanechávají sběry, chodí v Duchu Šavuot. Jak nabádá Jakub:
Jas 1: 23 Neboť pokud je někdo posluchačem ο Slovo, a ne činitel, je jako muž, který si v zrcadle prohlíží svou přirozenou tvář.
Jas 1: 24 Neboť se studoval a šel svou cestou a okamžitě he zapomněl, jaký byl.
Jas 1: 25 Ale kdokoli se podívá do dokonalého Zákona svobody a setrvává v něm... v něm, není zapomnětlivý posluchač, ale činitel ο práce. Tento bude požehnán ve svém konání.
Rohy nám připomínají: Pravé uctívání se dělí o úrodu. Tóra není jen pro potomky Izraele s DNA. My, kteří máme tento dar a studujeme ho, se o něj máme podělit s cizinci a se všemi, kteří nepatří k DNA Izraele. Jinými slovy, se světem.
„Proč je zákon o sbírání loupeží/obětí klasů vložen doprostřed svátků – Pesach/Šavuot na jedné straně a Roš hašana/Jom kipur/Sukot na straně druhé? Aby se naučilo, že ten, kdo správně dává lék, šikchu, loupež a desátky pro chudé, je považován za chrám, jako by v něm stál a on v něm obětoval.“ (Sifra Emor 13:12, podle Rašiho). Charita se rovná chrámové službě – prvotiny Šavuotu vyžadují sdílení úrody s těmi, kteří jsou zranitelní.
Cituji Sifru: „Písmo to opakuje, aby se dopustilo přestoupení dvou negativních jevů… R. Avdimi b. R. Yossi řekl: Proč to umisťovat uprostřed svátků? Učit, že kdokoli správně dává sběry/rohy/chudé desátky, je považován za toho, kdo postavil chrám a obětoval“ (Raší k Levitiku 23:22). Umístění připomíná, že vděčnost za Šavuot vyžaduje aktivní štědrost.
Poznámky: Opakování učí zdrženlivosti i v hojnosti – radost ze sklizně pšenice během Šavuotu musí zahrnovat i chudé/cizince, což odráží Jehovovo opatření (Rambán k Levitiku 23:22). Souvisí s pokorou: zemědělec opouští „kouty“ a uznává, že vše patří Bohu.
Praktické: Opakuje se, protože Šavuot je hlavní sklizní pšenice – zajišťuje nízký úrodu v době vrcholné sklizně (Ibn Ezra k Levitiku 23:22).
Šavuot (Aceret) se pojí s charitou – dávání chudým rovným obětem, protože chrám symbolizoval smíření/vykoupení.
Kde je tvůj poklad
Kde je tvůj poklad
Kdykoli jdete do banky pro půjčku na auto nebo hypotéku, chtějí o vás vědět všechno. Odkud vaše příjmy pocházejí a kde je utrácíte a kolik z nich ušetříte. Chtějí všechny podrobnosti o vašich financích, než se rozhodnou, jakou sazbu vám dají, pokud vám půjčku vůbec poskytnou.
Mt 6:19 Neshromažďujte si poklady na zemi, kde je kazí mol a rez a kde se zloději prolamují a kradou.
Mt 6:20 Ale shromažďujte si poklady v nebi, kde se nekazí mol ani rez a kde se zloději neprolamují a nekradou.
Mt 6:21 Neboť kde je tvůj poklad, tam bude i tvé srdce.
Pokud byste měli provést inventuru svých vlastních financí, co zjistíte? Pokud to uděláte vážně, možná zjistíte, kde je vaše srdce. Zjistíte, co je pro vás důležité. Jde většina vašich peněz na platbu za dům, platbu za auto nebo na platbu za jídlo? Kde utratíte všechny své peníze každý měsíc?
Tento týden se podíváme na téma, kterému jsem se téměř celou dobu vyhýbal zde na sightedmoon.com. Udělal jsem to proto, že jsem vždy cítil, že když ostatní dělali toto téma, bylo to uchvácení peněz nebo naložili na mě nebo na vás komplex viny, aby nás přiměli dát jim. Nikdy jsem to nechtěl udělat.
Také jsem se nikdy necítil hoden nebo oprávněn přijímat desátky. Takže jsme vždy podporovali dárcovství místo desátků.
Vždy mi také vadilo, že ti, kdo říkají, že všechny zákony starého zákona jsou odstraněny, pohotově obnoví zákon desátku, který je ospravedlnitelný pro jejich církev, která převzala vládu od apoštolů, kteří převzali místo levitských kněží.
Udělal jsem ti tím medvědí službu? Mýlím se, že se tomuto tématu vyhýbám tak, jak jsem se vyhnul?
Pracuji na historii sabatu v Severní Americe. Díval jsem se na to ve snaze ukázat ty věci, které byly obnoveny. Yehshua řekl, že Eliáš zde bude, než přijde, a že Eliáš obnoví všechny věci. Tato obnova probíhala prostřednictvím sabatických skupin. A teprve poté, co ty sabatní skupiny v naší historii učily o desátcích, rozkvetla práce, kterou dělali. Ano, vidíte, kam mířím, ale je v tom víc než jen to, co si myslíte.
Právě jste si přečetli o Boazovi a jeho roli v péči o chudé a vdovy. Také jste si právě přečetli o Jehovově laskavosti k vdovám a o tom, že je jejich ochráncem. Doufám, že studiem zákonů o desátcích pochopíte Jehovovo srdce k vám a k jeho národu.
Už jsem říkal, že když jsem platil desátky v Celosvětové církvi Boží, zažil jsem mnoho požehnání. I když jsem měl vysokou daňovou sazbu a platil desátky, splatil jsem svůj první dům za 5 let a také jsem splatil splátky za auto. Platil jsem asi 37 % na daních a většinu jsem dostal zpět v době podávání daňového přiznání. Navíc jsem v některých letech platil 30 % na desátcích. I když to bylo někdy napjaté, nikdy jsem neměl nedostatek a když se ohlédnu zpět, měl jsem požehnaný život.
Podívejme se na toto téma, abychom pochopili Jehovovo srdce, a pak se rozhodněte, co chcete dělat. Nejde o částku, kterou dáváte, ani jen o peníze. Je to mnohem, mnohem víc. Jde o váš vztah s Jehovou.
Již jsme vám ukázali, že desátek dává 10 % vašeho nárůstu toho, čím vám Jehova již požehnal.
Nechme tuto další část z cesty. Většina křesťanů vám bude vyprávět o tom, jak Abraham desátky. Ve skutečnosti vám to říká i kniha Židům. Ale pojďme si to přečíst a uvidíme, kdo co komu dal.
Gen 14:17 Sodomský král mu vyšel naproti po jeho návratu z porážky Kedorlaomera a králů s ním do údolí Šáve, což je královské údolí.
Gen 14:18 Melchisedech, král Sálemu, přinesl chléb a víno. A byl knězem nejvyššího Boha.
Gen 14:19 Požehnal mu a řekl: Požehnán buď Abram Boha nejvyššího, vlastníka nebe i země.
Gen 14:20 A požehnán buď nejvyšší Bůh, který vydal tvé nepřátele do tvých rukou. A dal mu desátky ze všech.
Hlavním tématem veršů 17–20 byl Melchisedech.
Melchisedech vyšel Abrahamovi naproti.
Melchisedech přinesl chléb a víno.
Melchisedech byl knězem Nejvyššího.
Melchisedech požehnal Abrahamovi. Celá tato část se věnovala Melchisedechovi a všemu, co v tento den učinil. Pak ve verši 20 se nemluví o Abrahamovi, ale o Melchisedechovi, který dal Abrahamovi desátek ze všeho, co Abraham přinesl zpět, co bylo ukradeno z Jeruzaléma.
Gen 14:21 Sodomský král Abramovi řekl: "Dej mi lid a vezmi si majetek."
Král Sodomy se snaží Melchisedechka překonat tím, že Abrahamovi nabízí veškerou kořist, kterou Abraham již ukořistil. Král Sodomy se snažil ukázat, že je spravedlivější než Melchisedech.
Gen 14:22 Abram řekl sodomskému králi: Zvedl jsem ruku k Hospodinu, Bohu nejvyššímu, vládci nebe i země,
Gen 14:23 že vezmu ze všeho tvého, ne od nitě až po šněrovadlo, abys neřekl: Zbohatl jsem Abrama.
Gen 14:24 Nic pro mě, jen to, co jedli mládenci, a podíl mužů, kteří šli se mnou, Aner, Eškol a Mamre; ať si vezmou svůj díl.
Abraham byl učen Noem a znal Sema, což je Melchisedech. Abraham s nimi strávil značný čas. Abraham znal jejich spravedlnost. Koneckonců je to Abraham, kdo tyto události zaznamenává, a Abraham nazývá Sema Melchisedekem, knězem Nejvyššího.
Pokud Abraham dává Melchisedechovi 10 %, proč nedal 10 % i sodomskému králi? Takže teď víte, kdo komu co dal. Mnoho moderních pastorů pak z Melchisedeka dělá Ješuu, a proto je oprávněné dávat desátky Kristu jako akt uctívání. To se ale zde neděje. Vraťte se a přečtěte si Písmo sami a rozhodněte se.
To je první pravda o desátku, kterou jsem vám chtěl předložit. Pravda.
Další sadou veršů použitých k ospravedlnění desátků je Genesis 28. Opět si to celé přečtěme v kontextu.
Gen 28:10 Jákob vyšel z Beer-šeby a šel do Cháranu.
Gen 28:11 Přišel na jedno místo a zůstal tam celou noc, protože slunce zapadlo. A vzal z kamenů toho místa a položil je na hlavu svou. A lehl si na to místo ke spánku.
Gen 28:12 A zdálo se mu. A hle! Na zemi byl postaven žebřík a jeho vrchol sahal do nebe! A hle! Boží andělé na něm stoupali a sestupovali!
Gen 28:13 A hle! Hospodin stál nad ním a řekl: Já jsem Hospodin, Bůh Abrahama, tvého otce, a Bůh Izákův. Zemi, na které ležíš, dám tobě a tvému semeni.
Věnujte pozornost. O čem se mluví? O zemi a Jákobově potomstvu. Jehova říká Jákobovi, že jeho potomstva bude jako prachu země. Jehova slibuje rozmnožit Jákobovo potomstvo.
Gen 28:14 Vaše semeno bude jako prach země a rozšíříte se na západ, na východ, na sever i na jih. A ve vás a ve vašem semeni budou požehnány všechny rodiny země.
Gen 28:15 A hle, já jsem s vámi a budu vás střežit na každém místě, kam půjdete, a přivedu vás zpět do této země. Neboť neopustím tě, dokud neudělám to, o čem jsem ti mluvil.
Gen 28:16 A Jákob se probudil ze spánku. I řekl: Jistě jest Hospodin na místě tomto, a já jsem nevěděl.
Gen 28:17 On se lekl a řekl: Jak strašné je toto místo! Toto není nic jiného než dům Boží a toto je brána nebes!
Gen 28:18 Jákob vstal časně ráno, vzal kámen, který si položil na hlavu, postavil jej jako pamětní sloup a nalil na jeho vrchol olejem.
Tato tradice lití oleje na pilířový kámen se nachází v celých písmech a historii, a to i do současnosti.
Gen 28:19 A nazval to místo Božím domem. Ale to město se zpočátku jmenovalo Luz.
Gn 28:20 Jákob se zavázal slibem: "Bude-li Bůh se mnou a bude mě střežit na cestě, kterou jdu, a dá mi jíst chléb a oblékat se,
Gen 28:21 A přijdu opět do domu svého otce v pokoji, tehdy mi bude Hospodin Bohem.
Gen 28:22 A tento kámen, který jsem postavil na sloup, bude domem Božím. A ze všeho, co mi dáš, dám ti desátý.
Co dal Hospodin Jákobovi? Řekl Hospodin někde, že mu dá stříbro nebo zlato? Ne! Hospodin mluvil s Jákobem o tom, že mu dá zemi a semeno, které bude jako prach země. Právě z tohoto semene, o kterém se v této části Bible píše, Jákob říká, že z něj dá desetinu.
Nyní, když jsme odstranili dvě falešná učení používaná k povzbuzování k desátkům, prozkoumejme pravdu a písma o desátcích.
Lv 27:30 A všechen desátek země, ze semene země nebo z ovoce stromu patří Hospodinu. Je to svaté pro Jehovu.
Lv 27:31 A bude-li někdo chtít vykoupit něco ze svých desátků, přidá k tomu pátý díl.
Lv 27:32 A všechen desátek ze skotu nebo stáda, vše, co projde pod prutem, desetina bude svatým Hospodinu.
Lv 27:33 Nebude zkoumat, zda je to dobré nebo špatné, ani to nezmění. A jestli to vůbec změní, pak jak ono, tak i jeho změna budou svaté. Nebude vykoupena.
Lv 27:34 Toto jsou přikázání, která Jehova přikázal Mojžíšovi pro syny Izraele na hoře Sinaj.
Verš 30 se nyní přímo vztahuje k Jákobovi v Genesis 28:18, kde vztyčil sloupový kámen jako památník a prohlásil, že dá 10 % ze všeho, co pochází z jeho země a z jeho semene.
Tento desátek dodržujeme mezi syny Izraele počínaje Exodem. Prvorození synové Izraele měli sloužit Hospodinu. Měli být kněžími národa až do události se zlatým teletem.
Exo 32:25 Když Mojžíš viděl, že lid je nahý (neboť Áron je obnažil k jejich hanbě mezi jejich nepřáteli),
Exo 32:26 Mojžíš stál v bráně tábora a řekl: "Kdo je na straně Hospodinově?" Přijď ke mně. I shromáždili se k němu všichni synové Léviho.
Exo 32:27 Řekl jim: "Toto praví Jehova, Bůh Izraele: Každý si dejte svůj meč u svého boku, vcházejte a vycházejte od brány k bráně po celém táboře a zabijte každý svého bratra a každého jeden svého souseda a každý svého příbuzného.
Exo 32:28 Synové Léviho učinili podle Mojžíšova slova. A toho dne padlo z lidu asi tři tisíce mužů.
Exo 32:29 Mojžíš totiž řekl: "Zasvěťte se dnes Hospodinu, protože každý byl proti svému synovi a proti svému bratru, a abyste vám dnes dali požehnání."
Exo 32:30 A stalo se druhého dne, řekl Mojžíš lidu: Zhřešili jste velikým hříchem. A nyní půjdu k Jehovovi. Možná usmířím tvůj hřích.
Exo 32:31 I vrátil se Mojžíš k Hospodinu a řekl: Ó, lid tento zhřešil velikým hříchem a učinil si bohy ze zlata.
Exo 32:32 A nyní odpustíš jejich hřích! A pokud ne, prosím Tě, vymaž mě ze své knihy, kterou jsi napsal.
Exo 32:33 Hospodin řekl Mojžíšovi: "Kdo proti mně zhřešil, toho vymažu ze své knihy."
Exo 32:34 A nyní jdi, veď lid na místo, o kterém jsem ti mluvil. Hle, můj anděl půjde před tebou. A v den svého navštívení na nich navštívím jejich hřích.
Exo 32:35 A Hospodin potrápil lid, protože udělali tele, které udělal Áron.
Braní Levitů jako kněží místo prvorozených je vysvětleno v Numeri.
Numeri 8:5 Jehova promluvil k Mojžíšovi:
Numeri 8:6 Vezměte levity z řad synů Izraele a očisťte je.
Numeri 8:7 A takto jim učiníš, abys je očistil. Pokropte je vodou s obětí za hřích a ať si oholí celé tělo, vyperou si šaty a očistí se.
Numeri 8:8 Potom ať vezmou mladého býčka s jeho potravinovou obětí, jemnou moukou smíchanou s olejem, a jiného býčka vezměte jako oběť za hřích.
Numeri 8:9 Přivedeš levity před stánek setkávání. A shromáždíte celé shromáždění synů Izraele.
Numeri 8:10 Přivedeš levity před Hospodina. I vloží synové Izraele ruce své na Levíty.
Numeri 8:11 A Áron obětuje před Hospodinem levity jako oběť ze synů Izraele, aby sloužili Hospodinu.
Numeri 8:12 Levité vloží ruce na hlavy býků. A obětovati budete jedno k oběti za hřích a druhé k oběti zápalné Hospodinu, abyste vykonali smíření za Levíty.
Numeri 8:13 Postavíš levity před Árona a před jeho syny a obětuješ je jako oběť Hospodinu.
Numeri 8:14 Tak oddělíš levity od synů Izraele. A Levité budou moji.
Numeri 8:15 Potom vejdou levité, aby konali službu ve stánku shromáždění. A ty je očistíš a obětuješ jako oběť povznesení.
Numeri 8:16 Jsou mi zcela dáni ze synů Izraele, místo těch, kteří otevírají každé lůno. Prvorozené ze všech synů Izraele, vzal jsem je k sobě.
Numeri 8:17 Všichni prvorození ze synů Izraele jsou moji, lidé i zvířata. V den, kdy jsem porazil všechny prvorozené v egyptské zemi, oddělil jsem je pro sebe.
Numeri 8:18 Vzal jsem levity za všechny prvorozené ze synů Izraele.
Numeri 8:19 Dal jsem levity jako dar Áronovi a jeho synům z řad synů Izraele, aby sloužili synům Izraele ve svatostánku shromáždění a vykonávali smíření za syny. Izraele, aby mezi syny Izraele nedošlo k pohromě, až se synové Izraele přiblíží ke svatyni.
Numeri 8:20 Mojžíš a Áron a celá pospolitost synů Izraele učinili Levítům vše, co Hospodin Mojžíšovi přikázal o Levítech. Tak jim učinili synové Izraele.
Numeri 8:21 Levité se očistili a vyprali svá roucha. I obětoval je Áron v obět před Hospodinem. A Áron za ně vykonal smíření, aby je očistil.
Numeri 8:22 Potom vešli levité, aby konali svou službu ve svatostánku shromáždění před Áronem a před jeho syny. Jak Jehova přikázal Mojžíšovi ohledně Levitů, tak oni učinili jim.
Odchod levitů do důchodu
Numeri 8:23 Jehova promluvil k Mojžíšovi:
Numeri 8:24 To je to, co se týká Levitů. Od pětadvaceti let výše budou vcházet čekat na službu ve stánku úmluvy.
Numeri 8:25 Od padesáti let přestanou čekat na službu a nebudou již sloužit.
Numeri 8:26 Oni však budou sloužit se svými bratry ve stánku úmluvy, aby dodržovali příkaz; pouze nesmí sloužit při bohoslužbě. Tak učiníš levitům, pokud jde o jejich povinnosti.
Tito Levité nyní představují 10 %, která Jákob slíbil na onom kamenném sloupu.
Jehova nám v Numeri také říká, že všichni Levíti mají sloužit Áronovi a Svatostánku jménem lidu a že lid má dávat Levítům prvorozené, které otevřelo lůno, a desátek ze všeho, co v zemi obdrží.
Numeri 18:1 Hospodin řekl Áronovi: "Ty a tvoji synové a dům tvého otce s tebou poneseš nepravost svatyně." A ty a tvoji synové s tebou ponesou nepravost svého kněžství.
Numeri 18:2 A přiveď s sebou i své bratry z pokolení Lévi, pokolení svého otce, aby se k tobě připojili a sloužili tobě, tobě a tvým synům s tebou, před stánek svědectví.
Numeri 18:3 A budou střežit vaši stráž a správu celého příbytku. Jen se nepřiblíží k nádobám svatyně a oltáře, aby nezemřeli ani oni, ani vy.
Numeri 18:4 Připojí se k vám a budou střežit stánek úmluvy pro veškerou službu ve stánku. A cizinec se k tobě nepřiblíží.
Numeri 18:5 Budete střežit stráž nad svatyní a stráž oltáře, aby již nebyl na izraelské syny žádný hněv.
Numeri 18:6 A hle, vzal jsem vaše bratry, levity, z řad synů Izraele. Jsou vám dány jako dar od Jehovy, abyste sloužili ve svatostánku shromáždění.
Numeri 18:7 Vy a vaši synové s vámi proto zachovávejte úřad svých kněží pro všechno oltář a za oponou. A budete sloužit. Váš kněžský úřad jsem dal jako dar. A cizinec, který se přiblíží, bude usmrcen.
Numeri 18:8 Hospodin promluvil k Áronovi: "Hle, já jsem ti svěřil také své oběti pozdvižení ze všech svatých věcí synů Izraele." Dal jsem je tobě k pomazání a tvým synům nařízením navěky.
Numeri 18:9 Toto bude vaše z nejsvětějších věcí, uchráněno před ohněm, každá jejich oběť, každá jejich potravinová oběť a každá jejich oběť za hřích a každá oběť za jejich vinu, kterou mi dají. Ty jsou nejsvětější pro vás a pro vaše syny.
Numeri 18:10 Budete to jíst ve svatyni svatých. Každý muž to bude jíst. Bude vám svaté.
Numeri 18:11 A toto je vaše, oběť pozdvižení jejich daru se všemi obětmi mávání synů Izraele. Dal jsem je tobě a tvým synům a tvým dcerám s tebou podle ustanovení věčného. Každý, kdo je čistý ve tvém domě, to bude jíst.
Numeri 18:12 Všechno nejlepší z oleje a všechno nejlepší z vína a pšenice, jejich prvotiny, které budou obětovat Hospodinu, jsem dal tobě.
Numeri 18:13 První ovoce ze všeho, co je v zemi, které přinesou Hospodinu, bude vaše. Každý, kdo je čistý ve vašem domě, bude z něj jíst.
Numeri 18:14 Všechno oddané v Izraeli bude vaše.
Numeri 18:15 Všechno, co ve všem těle otevírá lůno, co přinášejí Jehovovi, z lidí nebo zvířat, bude vaše. Prvorozené z člověka však jistě vykoupíte a prvorozené z nečistých zvířat vykoupíte.
Numeri 18:16 A ty, kteří mají být vykoupeni od jednoho měsíce, vykoupíte podle svého soudu za stříbro pěti šekelů, podle šekelu svatyně, což je dvacet gerahů.
Numeri 18:17 Ale prvorozeného z krávy nebo prvorozeného z ovce nebo prvorozeného z kozy nevykoupíte. Jsou svatí. Krví jejich pokropíš oltář a spálíš jejich tuk v ohnivou oběť k libé vůni Hospodinu.
Numeri 18:18 A jejich tělo bude vaše, jako vaše ňadra mávat a jako pravé rameno.
Numeri 18:19 Všechny oběti pozdvižení ze svatých věcí, které synové Izraele obětují Hospodinu, jsem dal tobě a tvé syny a tvé dcery s tebou, zákonem navěky. Je to věčná smlouva soli před Jehovou pro tebe a tvé semeno s tebou.
Numeri 18:20 Hospodin řekl Áronovi: "Nebudeš mít dědictví v jejich zemi a nebudeš mít mezi nimi žádný díl." Jsem tvůj díl a tvé dědictví mezi syny Izraele.
Numeri 18:21 A hle, dal jsem synům Léviho všechen desátek v Izraeli za dědictví za jejich službu, kterou slouží, službu ve stánku úmluvy.
Numeri 18:22 Od nynějška se synové Izraele nesmí přibližovat ke svatostánku shromáždění, aby nesnesli hřích a nezemřeli.
Numeri 18:23 Ale levité budou konat službu ve stánku úmluvy a ponesou svou nepravost, věčné ustanovení pro vaše pokolení, že mezi syny Izraele nemají dědictví.
Numeri 18:24 Ale desátky synů Izraele, které přinášejí Hospodinu jako oběť pozdvižení, jsem dal levitům do dědictví. Proto jsem jim řekl: Mezi syny Izraele nebudou mít dědictví.
Numeri 18:25 Jehova promluvil k Mojžíšovi:
Numeri 18:26 Promluvte k levitům a řeknete jim: "Až budete brát desátky od synů Izraele, které jsem vám od nich dal za dědictví, obětujte z toho oběť pozdvižení." pro Jehovu desetinu desátku.
Numeri 18:27 Vaše oběť pozdvižení vám bude připočtena jako obilí z humna a jako plnost lisu.
Numeri 18:28 Tak i vy obětujte Hospodinu oběť pozdvižení ze všech svých desátků, které dostanete od synů Izraele. A dáš z něho oběť pozdvižení Hospodinovu knězi Áronovi.
Numeri 18:29 Ze všech svých darů budete obětovat Hospodinovu oběť pozdvižení, všechen její tuk, jeho svatou část z něj.
Numeri 18:30 Řeknete jim: "Až zvednete jeho tuk, bude to přičteno levitům jako úroda z humna a jako úroda z lisu."
Numeri 18:31 A budete to jíst na každém místě, vy i vaše domácnosti. Neboť je to vaše odměna za vaši službu ve svatostánku shromáždění.
Numeri 18:32 A neponeseš hřích kvůli tomu, když z něj zvedneš tuk. Ani neposkvrňujte svaté věci synů Izraele, abyste nezemřeli.
Máte dát desátek levitům, aby za vás mohli sloužit Jehovovi. Nyní si všimněte, co je vám řečeno, abyste pro sebe udělali. Musíte si vzít desátek ze své produkce pro sebe. Máte si vzít 10 % a utratit je na sebe při každém Jehovově svátku. Věnujte zvláštní pozornost verši 19. NEOPUŠTĚJTE LEVITE. Udělal jsi to? Jste v tomto ohledu bez viny?
Deu 12:17 Nesmíš jíst ve svých branách desátek ze svého obilí nebo ze svého vína nebo ze svého oleje, ani z prvorozených ze svých skotů nebo ze svého stáda, ani ze svých slibů, které slíbíš, ani ze svého svobodného - oběti vůle nebo oběť pozdvižení vaší ruky.
Dt 12:18 Ty je však budeš jíst před Jehovou, svým Bohem, na místě, které si vyvolí Jehova, tvůj Bůh; ty, tvůj syn, tvá dcera, tvůj služebník, tvá otrokyně a levita v tvých branách. A budeš se radovat před Jehovou, svým Bohem, ze všeho, k čemu přiložíš ruku.
Dt 12:19 Dávejte si pozor, abyste levitu neopouštěli, dokud budete na zemi.
Jehova na tebe dohlíží a říká ti, abys přišel a užil si svátky s Ním. Vezměte si 10 % z toho, čím vám požehnal, a přijďte si s Ním užít dovolenou na svátky. Jak úžasné.
Deuteronomium 14:22–29 (MKJV)
22 Ze všeho přírůstku svého semene, které pole rok co rok rodí, budeš skutečně odvádět desátky.23 A budeš jíst před Jehovou, svým Bohem, na místě, které si vyvolí, aby tam umístil své jméno, desátek ze svého obilí, z tvého vína a z tvého oleje a prvorozené z tvých skotů a z tvých ovcí, aby ses naučil vždy bát Jehovy, svého Boha.
24 A je-li pro tebe cesta příliš dlouhá, takže ji nemůžeš unést, nebo je-li to místo příliš daleko od tebe, vyvolí Jehova, tvůj Bůh, aby tam umístil své jméno, až ti Jehova, tvůj Bůh požehnal ,
25 potom to proměníš ve stříbro a svážeš to stříbro ve své ruce a půjdeš na místo, které si vyvolí Jehova, tvůj Bůh.
26 A to stříbro zaplatíš, za cokoli si bude přát duše tvá, za voly neb za ovce, nebo za víno, nebo za opojný nápoj, nebo za cokoli si bude přát tvá duše. A budeš tam jíst před Jehovou, svým Bohem, a budeš se radovat ty i tvůj dům
27 A levitu ve svých branách neopustíš, protože s tebou nemá díl ani dědictví.
28 Po třech letech přineseš všechen desátek ze svého úrody téhož roku a složíš je ve svých branách.
29 A levita, protože s tebou nemá díl ani dědictví, a cizinec, sirotek a vdova, kteří jsou uvnitř tvých bran, přijdou, budou jíst a nasytit se, aby Jehova, tvůj Bůh, požehnal tebe ve vší práci svých rukou, kterou děláš.
Slovo „zvýšení“ je tebû'âh Definice BDB: 1) produkce, výrobek, tržby, což vás učí jiný článek v tomto zpravodaji.
Když se Juda vrátil ze zajetí, Nehemjáš znovu zavedl zákony o desátcích.
Nehemjáš 10:37–39 (MKJV)
37 Prvotiny svého těsta a obětní dary své a ovoce všech druhů stromů, vína a oleje přinášejme kněžím do pokojů domu našeho Boha. a desátky naší země Levítům, a oni, Levítové, mohli mít desátky ve všech městech, která jsme obdělávali.38 A kněz, syn Áronův, bude s Levíty, když Levítové budou brát desátky, a Levítové budou přinášet desátek z desátků do domu našeho Boha, do pokojů, do pokladnice.
39 Synové Izraele a synové Léviho přinesou oběť obilí, nového vína a oleje do místností, kde jsou nádoby svatyně a kněží, kteří slouží, a vrátní a vrátní. zpěváci. A neopustíme dům svého Boha.
Co se stane, když neodvádíte desátky? Každý z vás chce být v království Hospodinově. Chcete být jeho součástí. Jste ochotni na tom nyní pracovat, abyste se to stalo? My nemáme svatostánek. Nemůžeme odvádět desátky na práci pro svatostánek. Máme však muže, kteří vás učí Tóře. Muže, kteří vás učí o Sabatu, kalendáři a o svátcích a jubilejních cyklech, a muže, kteří vám tyto věci připomínají jak fyzicky, tak duchovně.
Podporujete je?
Mnozí ne. Závidíte jim platit za to, co vám poskytnou, a přesto máte měsíční internetové předplatné, za které platíte. Každý měsíc platíte nehorázné telefonní účty, abyste mohli mluvit s lidmi. Platíte za spoustu dalších věcí, ale nebudete podporovat a nemyslíte si, že musíte podporovat ty, kteří vás učí o Jehovovi. To je důvod, proč ti, kdo učí, odešli. Nemají žádnou podporu, aby mohli dělat práci, o kterou se pokoušejí, a přesto si lidé myslí, že na ně mohou vysypat všechny své kecy.
Pokud nejste ochotni podporovat ty, kteří práci vykonávají nyní, říkáte tím také, že práci nebudete podporovat později? Desátky budou součástí Království, takže je vám přikázáno je praktikovat nyní.
Neh 13:10 A viděl jsem, že jim nebyly dány podíly z Levitů; nebo levité a zpěváci, kteří to dílo dělali, utekli každý na své pole.
Neh 13:11 I hádal jsem se s knížaty a řekl jsem: Proč je dům Boží opuštěn? A shromáždil jsem je a postavil je na jejich místo.
Neh 13:12 Celý Juda přinášel do pokladnic desátek z obilí, nové víno a olej.
Neh 13:13 Ustanovil jsem pokladníky nad pokladnicemi, kněze Šelemiáše, písaře Sádoka a z levitů Pedajáše. A vedle nich byl Chanan, syn Zakurova, syna Mattaniášova. Byli totiž považováni za věrné a jejich úřad měl rozdávat svým bratřím.
Neh 13:14 Pamatuj na to na mne, můj Bože, a nezahlazuj mé dobré skutky, které jsem vykonal pro dům svého Boha a pro jeho úřady.
Zapomněli jsme všichni na tento malý verš? Jak dlouho to chceš dělat? Někteří přemýšlejí, dokud je neomrzí učení od Levitů.
Dt 12:19 Dávejte si pozor, abyste levitu neopouštěli, dokud budete na zemi.
V Matouši je nám řečeno, že Eliáš musí přijít, než přijde Mesiáš, a on se chystá obnovit všechny věci.
Mt 17:10 Jeho učedníci se ho zeptali: "Proč tedy zákoníci říkají, že nejprve musí přijít Eliáš?"
Mt 17:11 Ježíš jim odpověděl: "Nejprve přijde Eliáš a obnoví všechno."
Co bylo obnoveno? Sabat, svaté dny, kalendář využívající ječmen a půlměsíc. Mnozí z vás vidí, jak se to za posledních 20 let vylepšilo. Byli jste také svědky toho, jak bylo nyní obnoveno správné načasování pro sabatní a jubilejní roky. Jak se něco z toho stalo a kým se něco z toho stalo? Nyní musíme obnovit zákony desátků, aby všichni mohli být požehnáni. Pokud nedáváte desátek, pak tato část obnovy ještě nenastala a nestane se, dokud nezačnete.
Mal 3:1 Hle, já pošlu svého posla a on přede mnou uvolní cestu. A Jehova, kterého hledáte, náhle přijde do svého chrámu, anděl smlouvy, v němž máte zalíbení. Hle, přichází, praví Jehova zástupů.
Mal 3:2 Kdo však snese den jeho příchodu? A kdo obstojí, když se objeví? Neboť On je jako oheň zušlechťovatele a jako plnicí mýdlo.
Mal 3:3 A bude sedět jako rafinér a čistič stříbra. A očistí syny Léviho, a očistí je jako zlato a stříbro, aby byli obětmi pokrmu ve spravedlnosti Hospodinu.
Mal 3:4 Jídská a Jeruzalémská potravinová oběť se pak bude líbit Hospodinu jako za dnů pradávna a jako za minulých let.
Mal 3:5 A přiblížím se k tobě k soudu. A budu rychlým svědkem proti čarodějům a proti cizoložníkům a proti falešným přísahám a proti těm, kteří vymáhají mzdu nádeníka a odvracejí vdovu a sirotka, cizince a nebojí se mě, říká Jehova zástupů.
Nechci, abyste mi v něčem z toho věřili. Naším mottem od začátku bylo dokázat všechny věci. Dokonce i Jehova ti říká, abys Ho v této věci vyzkoušel.
Mal 3:6 Já jsem Jehova, neměním se. Kvůli tomu nejste vy, synové Jákobovi, zničeni.
Mal 3:7 Ode dnů svých otců jste se odchýlili od mých nařízení a nezachovávali jste je. Vraťte se ke mně a já se vrátím k vám, praví Jehova zástupů. Ale říkáš. Jakým způsobem se vrátíme?
Mal 3:8 Okrádá člověk Boha? Přesto jsi Mě okradl. Ale ty říkáš: V čem jsme tě okradli? V desátku a oběti!
Mal 3:9 Jste prokleti kletbou; neboť okrádáte Mne, národ, o všechno.
Mal 3:10 Přineste všechny desátky do skladiště, aby bylo jídlo v mém domě. A tím mě nyní vyzkoušejte, praví Jehova zástupů, abych viděl, zda vám neotevřu okna nebes a nevyleji vám požehnání, dokud nebude dost místa.
Mal 3:11 Pokárám tvého požírače, a nezničí proti tobě plody tvé země; ani se vinný kmen tvůj nepotratí proti tobě na poli, praví Hospodin zástupů.
Mal 3:12 Blahoslavit tě budou všechny národy; Nebo budeš země rozkošná, praví Hospodin zástupů.
Mal 3:13 Tvá slova byla proti mně silná, praví Jehova. Vy však říkáte: Co jsme proti tobě mluvili?
Mal 3:14 Řekl jsi: Marné je sloužit Bohu; a: Jaký je užitek, že jsme zachovávali jeho příkaz a že jsme chodili jako truchlící před Jehovou zástupů?
Mal 3:15 A nyní nazýváme arogantní blahoslavené. Nejen, že jsou ti, kdo konají špatnost, stavěni, ale také zkouší Boha a unikají.
Pamětní kniha
Mal 3:16 Ti, kteří se bojí Jehovy, spolu promluvili, každý ke svému bližnímu. A Jehova naslouchal a slyšel. A byla před ním napsána pamětní kniha pro ty, kdo se bojí Jehovy, a pro ty, kdo si váží jeho jména.
Mal 3:17 A budou moji, praví Hospodin zástupů, pro den, kdy si nashromáždím svůj poklad. A budu jich litovat, jako se člověk smiluje nad svým synem, který mu slouží.
Mal 3:18 Potom znovu uvidíte rozdíl mezi spravedlivým a bezbožným, mezi tím, kdo slouží Bohu, a tím, kdo mu neslouží.
Začněte dnes, vezměte si prvních 1 % a věnujte je Jehovovi. Pak si vezměte 10. 2 % a věnujte je své rodině za pořádání svátků, kdekoli, kde ustanoví své jméno. Je to test. Jehova tě nechá zkoušet a uvidíš, jestli ti požehná. Zároveň vás zkouší, abyste viděli, zda uvedete do praxe ty věci, které tvoří a pomáhají fungovat Jeho Království.
Také se musíš rozhodnout, kam pošleš svůj první desátek. Jak jsem řekl, nikdy jsem se nepovažoval za hodného. Nikdy mě lidé nepomazali ani na mě nevkládali ruce pro tento úřad, a přesto tento úřad zastávám a byl jsem pomazán Jehovou v chápání sabatních a jubilejních cyklů a proroctví, která zjevují. Znáš někoho jiného, kdo to dělá? Pokud ano, podpoř ho.
Vytvořili jsme tým pastorů, kteří těmto principům učí ty, které učí. Náš seznam pastorů roste. Mnozí z nich se obávají placení účtů, protože nemají práci. sightedmoon.com je podporuje, aby mohli vykonávat práci. Investovali jsme do štěrkovny, která najímá bratry a sestry a zisky používá na podporu služby v tomto regionu. Mohli bychom se ale začít starat o více učitelů, kdybychom věděli, že je můžeme uživit. A to záleží na každém z vás.
Ať už jste v Severní Americe, Africe nebo na Filipínách, váš desátek, ať už velký nebo malý, pomáhá spravovat Království Jehovovo. Pomáhá pečovat o ty, kteří vás učí.
Už dříve jsme vás žádali o dary. Nechtěli jsme vás obtěžovat desátky. Cítili jsme se nehodní je přijmout. Ale tím jsme okradli Jehovu o Jeho příkaz pro nás a okradli jsme sami sebe o Jeho požehnání.
Můžeme tomu říkat, jak chceme. Dary, předplatné, darování nebo cokoli jiného. Na tom nezáleží. Důležité je, abychom Ho poslouchali a dělali to, co řekl, abychom přicházeli požehnání a abychom byli v Jeho Království, které funguje na základě desátků. Řekl nám, abychom desátky. Neříkal šetřit na našich desátcích, ale dělat víc než jen minimum.
Chci vás každého povzbudit, abyste dávali desátek pastorovi vaší místní služby. Také chci, aby ti přidružení pastorové, pokud se učí od nás pro své shromáždění, vzali desátek a poslali nám ho. Pokud jsme to místo, odkud se učíte vy, žádám vás, abyste nám desátky dali na sightedmoon.com. Koneckonců, zavádíme Sabat a svátky podle ječmene a půlměsíce, stejně jako Sabatní a Jubilejní roky, že? Dělá to i jiná služba?
Byl jsem hloupý, že jsem v této věci neposlouchal Jehovu. Omlouvám se a nyní lituji, že jsem to nezavedl dříve. Jsou jen dvě další ministerstva, o kterých vím, že bych je podpořil a vlastně už podporuji.
Náš svět je v krizi. Vidíte to a víte to. Vidíte to nepříznivé počasí po celém světě. Kdo jiný vám ukazuje, jak tyto kletby zapadají do Jehovových kleteb z Levitiku 26 a jubilejních cyklů? Kdo?
Všichni jste se zde na sightedmoon.com hodně naučili a někteří z vás za tato odhalení vděčíte Jehovovi za mnohé. Ne všichni, ale někteří. Pokud chcete i nadále podporovat Billyho Grahama, dovolte mu, aby vás těmto pravdám naučil.
Jehova nepřikázal posílat desátky Egypťanům ani Kananejcům. Řekl, abyste je posílali těm, kteří konají práci pro Svatostánek. My to nyní děláme jménem Království.
Když správně dodržujeme Jehovovy zákony, pak se dějí dobré věci. Dodržujeme Sabat a říkáme ostatním, že si nemůžete vybírat, která přikázání budete dodržovat. Říkám vám to znovu. Nemůžete si vybírat, která přikázání budete dodržovat. Desátky jsou součástí přikázání, která podporují Jeho Království.
Všichni chceme být v Království a všichni chceme sklízet požehnání plynoucí z toho, že jsme součástí tohoto Království. Toto Království funguje na základě toho, že každý občan dělá svou část. Děláte svou část pro to, abyste toto Království uskutečnili, nebo se na něj připravili? Jsme povoláni být králi a kněžími v tomto Království. Budete tyto zákony jako Král vymáhat a budete je jako Kněz učit?
Platíme daně v jakékoli zemi, ve které se nacházíme, na podporu infrastruktury, silnic a mostů a mnoha dalších věcí, které poskytuje vláda. Co jako vyslanci v Království Jehovově podporujete a jak to děláte?
Svět možná tyto zákony zneužil nebo si v minulosti vybral, které z nich zachová. Teď nezáleží na tom, co udělali. Nyní záleží na tom, co budete jako občan tohoto Království dělat. Obnova všech věcí zahrnuje obnovení zákonů desátků. Svět možná zneužil tento jediný zákon a mnohým z vás z něj bylo špatně. Jste nyní připraveni obnovit tento zákon, abyste vybudovali Království a ukázali světu, jak se to má správně dělat?
Neopouštěj Levitu.
Dt 12:19 Dávejte si pozor, abyste levitu neopouštěli, dokud budete na zemi.
Všichni mluvíme o tom, že jsme Jehovovým služebníkem. Dokonce jsme o tom diskutovali na nedávném midraši jeden sabat. Pokud jsme skutečně ve vlastnictví Jehovy a myslíme to vážně, pak On vlastní vše, co už máte. Měli bychom si stěžovat našemu králi, který to přikázal?
Jeden desátek nebo tři desátky? To je ta otázka.
Jeden desátek nebo tři desátky? To je ta otázka.
Pocházím ze systému Celosvětové církve Boží, kde nás učili dávat první desátek na práci a druhý desátek jen pro to, abyste mohli s rodinou plně slavit svátky. Také mě učili, že každé tři roky máme dávat třetí desátek pro vdovy a sirotky. Neměli pro to konkrétní rok, protože nechápali systém sabatického roku.
Takže jako jednotlivec si necháváte 1 desátek a rozdělujete ho mezi všechny zúčastněné, nebo máte 3 desátky, o které se rozděluje 30 %? Já jsem platil 3 desátky, což znamenalo, že jsem platil téměř 60 % na desátcích a daních. I tak se mi podařilo splatit svůj první dům za pouhých 6 let.
Jiní říkají, že jsem to špatně pochopil. Podělím se s vámi o to, co mi bylo posláno a co učí Nehemiáš. Pak se můžete rozhodnout, co chcete dělat. Toto je vybraný přepis z knihy Perly Tóry.
Nehemia: Takže máme tři pasáže, které mluví o desátku, a jsou tu další, ale tři hlavní pasáže. Jeden je u konce v Leviticus, kde se mluví o dávání desátku Levitovi. Druhým jsou verše 22 až 27, které hovoří o odnášení desátku do Jeruzaléma. A třetí jsou verše 28 až 29 této kapitoly v Deuteronomiu 14, nebo v mém je to 28 nebo 29, které hovoří o tom, že to na konci každého třetího roku dáváme chudým, včetně Levity, protože nemá žádný podíl s vy.
To bylo interpretováno různými způsoby. Rabínský výklad říká, že skutečně existují dva desátky. Bavíme se o 20 procentech – 10 procent jde na levitu, zbylých 10 procent jde buď na pouť, o čemž se skutečně mluví ve verších 22 až 27. Na pouť se musíte dostavit třikrát do roka, o tom si povíme v další kapitole. Přineseš ho v té době do Jeruzaléma nebo kamkoli na pouť přijedeš a utratíš ho na své pouti, na poutních hostinách. Ve třetím roce to dáte chudým a levitům.
Takže to je 20 procent a rabíni to označují jako první desátek a druhý desátek a druhý desátek má v podstatě variaci ve třetím roce; jde k alternativnímu účelu. Ve skutečnosti byly některé skupiny, které řekly, že ne, je to 30 procent každý rok, 30 procent – tři desátky, 30 procent. A desátky ze třetího roku, no, ty je prostě sbíráš první dva roky a pak na konci třetího roku dáš z těchto nashromážděných tří let 10 procent chudým a levitům.
Takže to jsou dvě interpretace, které existují. Třetí výklad, který zde navrhnu, je ten, že všechny tři hovoří o stejných 10 procentech. Důkaz, že jsou všechny tři stejné 10 procent, je pro mě ve verších 27 a 29, kde se mluví o Levitovi, kde je napsáno: „Nemá s tebou žádný podíl ani dědictví,“ což je trochu divné, protože podle rabínského výkladu jistě má podíl na dědictví; má 10 procent.
Jono: Jo.
Nehemia: Jinými slovy, proč potřebuje mých 10 procent, které používám na své poutní hostiny, když má těch 10 procent, které jsem mu dal minulý týden? Proč potřebuje tuto část druhých 10 procent, když už má prvních 10 procent?
Jono: Slušné.
Nehemia: Také ve verši 29 je ještě jasnější, že jde s chudými. Nemá nic, že? Takže mu musíte dát těch 10 procent. Tvrdím, že ve skutečnosti všichni tři mluví o stejném desátku a různých věcech, které se s tímto desátkem dělají. Používá se na pouť a část se pak dává chudým a část se dává levitovi.
Neh 13:10 A viděl jsem, že jim nebyly dány podíly z Levitů; nebo levité a zpěváci, kteří to dílo dělali, utekli každý na své pole.
Nebudu se s vámi teď o tom hádat a hádat. Většina těch, kteří se chtějí hádat, to dělá a nikdy nedávají ani cent z desátku. Prostě se jen hádají. Pokud si myslíte, že byste měli vzít 10 % a rozdělit je mezi Levita a tuto práci, vdovu, sirotka a chudé, pak skvělé. Hospodin vám žehnej, že to děláte. Pokud si naopak myslíte, že jste povinni dávat 1., 2. a 3. desátek, pak to udělejte a nezanedbávejte svou vlastní rodinu.
Nyní dodržujete Sabat od pátečního západu slunce do sobotního západu slunce. Nyní dodržujete Svaté dny z Levitiku 23 podle toho, že ječmen je Aviv na začátku roku a půlměsíc na začátku měsíce. A nyní necháváte zemi odpočívat v sabatních letech, ukládáte si potraviny na tento sabatní rok a odpouštíte dluhy těm, kteří vám dluží, a také propouštíte své otroky v Sukotu v sabatním roce. To vše děláte, abyste byli v souladu s Jehovou a poslouchali Ho, abyste mohli být součástí Jeho království. Musíte dávat desátky na vzdělání druhých a na stravu těch, kteří jednají jako levitské kněžstvo nebo jako nějací, i když v tuto chvíli není prokázáno, že jsou. Musíte dávat desátky, aby Jehovovo království fungovalo. Toto je proces obnovy všech věcí.
Prosím, prostudujte si to a rozhodněte se, jak budete jednat, a pak to dodržujte a udělejte. Vím, že svět je v současné době ekonomicky velmi děsivé místo, ale svěřuji se Jehovovu systému a důvěřuji Mu, že se o mě postará, zatímco se svět zhroutí.
Někteří říkají, že to zkusí týden nebo dva a pak uvidí, jestli se jim dostane nějakého požehnání. A pokud hned neuvidí desetinásobný nárůst, přestanou. Přečtěte si nyní znovu, jak vám Jehova požehná, pokud budete poslouchat. Neříká, že vám dá desetinásobek.
Okrádání Boha
Mal 3:6 Já jsem Jehova, neměním se. Kvůli tomu nejste vy, synové Jákobovi, zničeni.
Mal 3:7 Ode dnů svých otců jste se odchýlili od mých nařízení a nezachovávali jste je. Vraťte se ke Mně a Já se vrátím k vám, říká Jehova zástupů. Ale říkáš. Jakým způsobem se vrátíme?
Mal 3:8 Okrádá člověk Boha? Přesto jsi Mě okradl. Ale ty říkáš: V čem jsme tě okradli? V desátku a oběti!
Mal 3:9 Jste prokleti kletbou; neboť okrádáte Mne, národ, o všechno.
Mal 3:10 Přineste všechny desátky do skladiště, aby bylo jídlo v mém domě. A tím mě nyní vyzkoušejte, praví Jehova zástupů, abych viděl, zda vám neotevřu okna nebes a nevyleji vám požehnání, dokud nebude dost místa.
Mal 3:11 A Pokárám tvého požírače, a nezkazí proti tobě úrodu tvé země; ani se proti tobě nepotratí réva tvůj na poli, říká Jehova zástupů.
Mal 3:12 A blahoslavit tě budou všechny národy; neboť budeš zemí rozkošnou, říká Jehova zástupů.
Mal 3:13 Tvá slova byla proti mně silná, praví Jehova. Vy však říkáte: Co jsme proti tobě mluvili?
Mal 3:14 Řekl jsi: Je marné sloužit Bohu; a, Jaký je užitek, že jsme dodrželi Jeho příkaz?a že jsme chodili jako truchlící před Jehovou zástupů?
Mal 3:15 A nyní nazýváme arogantní blahoslavené. Nejen, že jsou ti, kdo konají špatnost, stavěni, ale také zkouší Boha a unikají.
Mal 3:16 Ti, kteří se bojí Jehovy, spolu promluvili, každý ke svému bližnímu. A Jehova naslouchal a slyšel. A byla před ním napsána pamětní kniha pro ty, kdo se bojí Jehovy, a pro ty, kteří si váží jeho jména.
Mal 3:17 A budou moji, praví Jehova zástupů, pro den, kdy si nashromáždím svůj poklad. A budu jich litovat, jako se člověk smiluje nad svým synem, který mu slouží.
Mal 3:18 Pak znovu uvidíte rozdíl mezi spravedlivým a bezbožným, mezi tím, kdo slouží Bohu, a tím, kdo mu neslouží.
Také chci poukázat na něco, co si mnozí z vás možná přečetli. Okradli jste Jehovu nejen o své desátky, ale i o své oběti.
Mal 3:8 Okrádá člověk Boha? Přesto jsi Mě okradl. Ale ty říkáš: V čem jsme tě okradli? V desátku a oběti!
Je ti přikázáno zachovávat svaté dny a také je ti přikázáno, abys před Hospodinem nepřicházel s prázdnýma rukama.
Svátek týdnů
Deu 16:9 Počítejte si sedm týdnů. Začněte počítat sedm týdnů od chvíle, kdy jste začali přikládat srp k obilí.
Deu 16:10 A budeš slavit svátek týdnů Jehovovi, svému Bohu, mírou dobrovolné nabídky své ruky, kterou dáš podle toho, jak ti požehnal Jehova, tvůj Bůh.
Deu 16:11 A budeš se radovat před Jehovou, svým Bohem, ty, tvůj syn a tvá dcera, tvůj služebník, tvá otrokyně a levita uvnitř tvých bran a cizinec, sirotek a vdova, ti, kdo jsou uprostřed na místě, které Jehova, tvůj Bůh, vyvolil, aby tam umístil své jméno.
Dt 16:12 A pamatuj, že jsi byl otrokem v Egyptě. A budete bedlivě plnit tato nařízení.
Svátek stánků
Deu 16:13 Svátek stánků budeš slavit sedm dní poté, co nashromáždíš na svém obilném poli a svůj lis na víno.Deu 16:14 A ty se budeš radovat ze své hostiny, ty, tvůj syn, tvá dcera, tvůj otrok, tvá otrokyně, levita, cizinec, sirotek a vdova uvnitř tvých bran. .
Deu 16:15 Sedm dní budeš slavit Jehovu, svého Boha, na místě, které Jehova vyvolí. Protože ti Jehova, tvůj Bůh, požehná ve všech tvých úrodách a ve všech dílech tvých rukou, proto se jistě budeš radovat.
Deu 16:16 Třikrát do roka se všichni vaši muži mužského pohlaví ukážou před Hospodinem, vaším Bohem, na místě, které si vyvolí: ve svátek nekvašených chlebů, ve svátek týdnů a ve svátek stánků. A neukážou se před Jehovou prázdní,
Deu 16:17 ale každý s darem svým v ruce své, podle požehnání Hospodina, Boha vašeho, kteréž vám dal.
Jehova od vás žádá o dobrovolný dar. Dobrovolný dar je dar, který je na vaší volbě – vy rozhodujete, co dáte. Poznámka: Neříká se tomu dobrovolný dar, protože máte na výběr, zda dáte či nikoliv, ale pouze proto, že se rozhodujete, CO dáte, ať už na každém ze svátků nebo jindy. Váš dar by měl být úměrný požehnání, které vám Jehova dal. Máte ho přinést na místo uctívání s radostí – vesele a radostně. Měli byste si zapisovat všechna požehnání, která jste v průběhu roku obdrželi, abyste si připomněli Jeho laskavost k vám. To, co pro vás Jehova udělal, abyste si mohli vážit toho, co ve vašem životě udělal.
Jehova nám dal pokyn, abychom Ho přišli uctívat svou obětí a dělali to radostně, když s Ním slavíme Jeho svátky.
Deu 16:15 Sedm dní budeš slavit Jehovu, svého Boha, na místě, které Jehova vyvolí.
Slovo, zde přeložené jako „slavnostní“, znamená:
H2287 (silný)
חָגַגchâgag
haw-gag'
Primitivní kořen (srovnej H2283, H2328); správně se pohybovat v kruhu, to znamená (konkrétně) pochodovat v posvátném průvodu, sledovat svátek; implicitně být závratný: – slavit, tančit, (držet, pořádat) (slavnostní) hostinu (svátek), točit sem a tam.
Jehova slíbil – pokud ho budete poslouchat – že vám požehná ve všem vašem úrodě a ve všem díle vašich rukou. Máte dávat s radostí – v očekávání nadcházejícího požehnání. Dávání a radost jdou ruku v ruce.
Věnujte pozornost verši 16, kde Jehova říká: „Neobjevte se před Hospodinem s prázdnou. Nepřicházejte uctívat Jehovu s prázdnýma rukama. Nemůžete dát, co nemáte, ale…“
…každý muž (i žena) má dávat, jak je schopen, podle požehnání Páně.
Vím, že někteří z vás si budou myslet, že se jen snažím vytáhnout peníze. Paráda. Neposílejte mi ani korunu. Ale pošlete ji na webové stránky Nehemii, Keitha Johnsona nebo Michaela Rooda. Všichni dodržují svátky stejně jako my, i když se v současné době lišíme v tom, co se počítá za avivský ječmen. Ale přestaňte okrádat Jehovu.




Pamatuji si, jak Jacob Myers v 1950. letech učil o tom, jak jet do Izraele, aby se podíval na stav ječmene a zjistil, jestli je to Aviv, nebo ne. Nehmiah Gordon se v té době pravděpodobně ještě ani nenarodil.
Nevím jeho věk
Shalom Jerry, tohle jsem hned nezveřejnil, protože jsem si chtěl udělat průzkum a zjistit, jestli k tomu existují nějaké záznamy. To by pro mě byla novinka. I když Jacob Meyers možná tento předmět vyučoval, jak jsi řekl, neexistují žádné historické záznamy, které by potvrzovaly, že by to skutečně učil. Naopak skupina Sacrded Name, kterou založil a propagoval, používá vypočítaný kalendář a z mých interakcí s touto skupinou v letech 2005-2012 jsem to taky pochopil. Ale tehdy jsem tomu nevěnoval velkou pozornost.
Takže se zde podělím o to, co jsem našel.
Ne, neexistuje žádné potvrzení, že by Jacob O. Meyer (1934–2010), zakladatel Assemblies of Yahweh a klíčová postava hnutí Sacred Name Movement, učil, propagoval nebo dodržoval biblický kalendář podle stavu avivského ječmene v Izraeli v 50. letech 20. století. Historické záznamy o Meyerovi a hnutí naznačují, že se o doktríny Sacred Name začal zajímat kolem roku 1955 (představil je vysokoškolský profesor) a v roce 1966 založil svou organizaci, která se primárně zaměřovala na používání Jahveho/Jahšuy a dodržování Tóry, včetně židovských svátků, jako je Pesach (ovlivněných dřívějšími průkopníky, jako byl CO Dodd, který začal slavit Pesach v roce 1928). Žádné primární zdroje ani biografie (např. z publikací Assemblies of Yahweh nebo z knihy Richarda Nickelse Origin and History of the Sacred Name Movement z roku 1999) však nezmiňují Meyera o organizování nebo propagaci hledání avivského ječmene v Izraeli nebo o používání zralosti ječmene k určení nového roku. Oživení avivského ječmene je novějším jevem, který začal koncem 80. let s osobnostmi jako Nehemia Gordon. Meyerova skupina kladla důraz na vypočítaný kalendář založený na principech Posvátného jména, nikoli na inspekcích na místě v Avivu v 50. letech.
Vážený pane Dumonde, mám vnuka Deana, který chce poslouchat Jehovu a učit se Jeho Slovu. Přijde čas, kdy se bude chtít nechat pokřtít. Mohl bych to udělat? Pokud ano, jak to mám udělat? V této oblasti není nikdo, na koho bych se mohl obrátit. Děkuji. Phyllis Manneringová.
Šabat Šalom Phylis, máme nedaleko někoho, kdo by byl ochotný pomoci, kdykoli by to bylo potřeba. Jen nás o tom informujte.
Josephe, mohl bys prosím odpovědět na Phyllisinu otázku?
Mám zmatek ohledně desátků pro vdovy a sirotky. Mám si tři roky každý měsíc šetřit peníze (2 %?) a na konci této doby je všechno dát? Nějak se mi to nezdá moc praktické.
Když jsem opustil své křesťanské shromáždění, přesměroval jsem tento desátek místním a globálním servisním organizacím a viděl jsem Měsíc (3-4 služby). Pak jsem se dozvěděl o desátcích na svátky, které jsem používal na cestování, a o ječné mouce a dalších věcech, které jsem si přál na konci Sukotu. Pak jsem si u sebe vzal třetí desátek a dával jsem ho k dispozici, když jsem se dozvěděl o potřebách vdov, sirotků a soupeřů (abych v příhodnou chvíli zaplnil prázdnotu). Tento třetí desátek se nikdy doopravdy nezvětšil do velké výše.
Děkuji, děkuji, docela mě to znepokojovalo. Bůh vám všem žehnej. Phyllis Manneringová.